والعاتقة من القوس، مثل العاتكة، وهي التي قدمت واحمرت.
والعاتق من فرخ الطائر: فوق الناهض.
يقال: أخذت فرخ قطاة عاتقا، وذلك إذا طار فاستقل. قال أبو عبيد: نرى إنه من السبق، كأنه يعتق، أي يسبق وأما قول لبيد:
أغلى السباء بكل أدكن عاتق أو جونة قدحت وفض ختامها فيقال هو الزق الذي طابت رائحته لعتقه.
وقوله " بكل " يعنى من كل. والسباء: اشتراء الخمر. وقوله قدحت، أي غرف منها.
والعاتق: موضع الرداء من المنكب، يذكر ويؤنث. يقال: رجل أميل العاتق، أي موضع الرداء منه معوج.
وعتقت عليه يمين تعتق، وعتقت أيضا بالضم، أي قدمت ووجبت، كأنه حفظها فلم يحنث. قال أوس بن حجر:
على إليه عتقت قديما فليس لها وإن طلبت مرام أي ليس لها حيلة وإن طلبت والعتيق: القديم من كل شئ، حتى قالوا رجل عتيق، أي قديم. عن أبي عبيد.
والعتيق: العبد المعتق.
والعتيق: الكريم من كل شئ، والخيار من كل شئ: التمر، والماء، والبازي، والشحم.
قال الشاعر (1):
كذب العتيق وماء شن بارد إن كنت سائلتي غبوقا فاذهبي فيقال: هو الماء نفسه . وفرس عتيق، أي رائع، والجمع العتاق.
وعتاق الطير: الجوارح منها.
والأرحبيات العتاق: النجائب منها.
والبيت العتيق: الكعبة.
وكان يقال لأبي بكر الصديق رضي الله عنه " عتيق " لجماله، ويقال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " أنت عتيق من النار "، واسمه عبد الله بن عثمان.
وإنما قيل: قنطرة: عتيقة بالهاء وقنطرة جديد بلا هاء، لان العتيقة بمعنى الفاعلة، والجديد بمعنى المفعولة، ليفرق بين ما له الفعل وبين ما الفعل وافق عليه.
[عثق] سحاب منعثق: مختلط بعضه ببعض.
عن أبي عمرو.
وأعثقت الأرض: أخصبت، بلغة هذيل.
[عدق] العودقة: خطاف الدلو، وهي حديدة لها