السجل، لان السجل والدلو واحد. وإن جمعت بحذف الهاء قلت عرق، وأصله عرقو إلا أنه فعل به ما فعل بثلاثة أحق في جمع حقو.
وتقول: عرقيت الدلو عرقاة، إذا شددتهما عليها.
وذات العراقي: الداهية. قال عوف بن الأحوص:
لقيتم من تدرئكم علينا وقتل سراتنا ذات العراقي يقال: هي مأخوذة من عراقي الآكام، وهي التي غلظت جدا لا ترتقى إلا بمشقة.
والعرقوتان أيضا، هما الخشبتان اللتان تضمان ما بين واسط الرحل والمؤخرة.
[عزق] عزقت الأرض أعزقها عزقا، إذا شققتها، فهي معزوقة. قال أبو عبيد: ولا يقال ذلك لغير الأرض.
وتلك الأداة التي تشق بها الأرض معزقة ومعزق، وهي كالقدوم وأكبر منها.
[عسق] عسق به بالكسر، أي أولع به. ويقال لزمه ولزق به. وأنشد لرؤبة:
* فعف عن إسرارها بعد العسق (1) * وكذلك تعسق به. قال رؤبة:
* إلفا وحبا طالما تعسقا (1) * قال الخليل: عسقت النافة بالفحل، إذا أربت.
[عشق] العشق: فرط الحب. قد عشقه عشقا، مثال علمه علما، وعشقا أيضا، عن الفراء.
قال رؤبة:
* ولم يضعها بين فرك وعشق (2) * وقال ابن السراج: إنما حركه ضرورة ولم يحركه بالكسر اتباعا للعين، كأنه كره الجمع بين كسرتين، لان هذا عزيز في الأسماء.
ورجل عشيق، مثال فسيق، أي كثير العشق، عن يعقوب.
والتعشق: تكلف العشق.
قال الفراء: يقولون امرأة محب لزوجها وعاشق.
وقال الأصمعي: العشنق: الطويل الذي