الصحاح - الجوهري - ج ٢ - الصفحة ٨٣٣
وأنعر الأراك، أي أثمر، وذلك إذا صار ثمره بمقدار النعرة.
[نغر] النغرة، مثال الهمزة: واحدة النغر، وهي طير كالعصافير حمر المناقير. قال الراجز:
علق حوضي نغر مكب * إذا غفلت غفلة يعب * وحمرات شربهن غب * وبتصغيره جاء الحديث: " يا أبا عمير، ما فعل النغير ". والجمع نغران مثل صرد وصردان.
ونغر الرجل بالكسر، أي اغتاظ. قال الأصمعي: هو الذي يغلى جوفه من الغيظ. وفى حديث على رضي الله عنه، أن امرأة جاءته فذكرت أن زوجها يأتي جاريتها، فقال: إن كنت صادقة رجمناه، وان كنت كاذبة جلدناك. فقالت:
ردوني إلى أهلي غيري نغرة.
ونغرت القدر أيضا: غلبت.
ابن السكيت: يقال ظل فلان يتنغر على فلان، أي يتذمر عليه.
وأنغرت الشاة: لغة في أمغرت. وشاة منغار مثل ممغار.
[نفر] نفرت الدابة تنفر وتنفر نفارا ونفورا، يقال: في الدابة نفار، وهواسم مثل الحران.
ونفر الحاج من منى نفرا. ونفر القوم في الأمور نفورا.
والنفير: القوم الذين يتقدمون فيه. يقال:
جاءت نفرة بنى فلان ونفيرهم، أي جماعتهم الذين ينفرون في الامر. وأنشد أبو عمرو:
إن لها فوارسا وفرطا * ونفرة الحي ومرعى وسطا * يحمونها من أن تسام الشططا * والانفار عن الشئ، والتنفير عنه، والاستنفار، كله بمعنى.
والاستنفار أيضا: النفور. وقال الشاعر:
ازجر (1) حمارك إنه مستنفر * في إثر أحمرة عمدن لغرب - ومنه: " * (حمر مستنفرة) *، أي نافرة و * (مستنفرة) * بفتح الفاء، أي مذعورة.
والنفر بالتحريك: عدة رجال من ثلاثة إلى عشرة. والنفير مثله، وكذلك النفر والنفرة بالاسكان.
قال الفراء: نفرة الرجل ونفره، أي رهطه.
قال امرؤ القيس يصف رجلا بجودة الرمي:
فهو لا تنمى رميته * ماله لا عد من نفره -

(1) في اللسان: " اربط ".
(٨٣٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 ... » »»
الفهرست