الصحاح - الجوهري - ج ٢ - الصفحة ٦٧٠
[زعر] الزعر: قلة الشعر، رجل أزعر، وقد زعر بالكسر.
والأزعر: الموضع القليل النبات.
والزعارة بتشديد الراء: شراسة الخلق، لا يصرف منه فعل.
والزعرور: السيئ الخلق. والعامة تقول:
رجل زعر، وفيه زعارة.
والزعرور: ثمرة معروفة.
[زعفر] الزعفران يجمع على زعافر، مثل ترجمان وتراجم، وصحصحان وصحاصح.
وزعفرت الثوب: صبغته به.
والمزعفر: الأسد الورد.
[زفر] الزفر: مصدر قولك: زفر الحمل يزفره زفرا، أي حمله. وأزدفره أيضا.
والزفر بالكسر: الحمل، والجمع أزفار.
والزفر أيضا: القربة، ومنه قيل للإماء اللواتي يحملن القرب: زوافر.
وزافرة الرجل: أنصاره وعشيرته. ويقال:
هم زافرتهم عند السلطان، أي الذين يقومون بأمرهم.
وزافرة السهم: ما دون الريش منه (1).
وقال عيسى بن عمر: زافرة السهم: ما دون ثلثيه مما يلي النصل.
والزفير: اغتراق النفس للشدة. والزفير:
أول صوت الحمار، والشهيق: آخره، لان الزفير إدخال النفس، والشهيق: إخراجه.
وقد زفر يزفر. والاسم الزفرة. قال الجعدي:
خيط على زفرة فتم ولم * يرجع إلى دقة ولا هضم - يقول: كأنه زفر فخيط على ذلك، فهو كأنه زافر أبدا من عظم جوفه.
والجمع زفرات بالتحريك، لأنه اسم وليس بنعت. وربما سكنها الشاعر للضرورة، كما قال:
* فتستريح النفس من زفراتها (1) * والزفير: الداهية. وأنشد أبو زيد:
* والدلو والديلم والزفيرا (2) * والزفرة بالضم: وسط الفرس. يقال: إنه لعظيم الزفرة.

(1) والزافرة: النار. والزافرة: الجماعة. وأنشد:
* وكاهلانا أوكرا الزوافرا * والزافر: عمود في مؤخر البيت.
(1) قبله:
عل صروف الدهر أو دولاتها * يدلننا اللمة من لماتها - (2) قبله: * يحملن عنقاء وعنقفيرا * العنقفير: الداهية، وكذلك العنقاء.
(٦٧٠)
مفاتيح البحث: عيسى بن عمر (1)، الجماعة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 ... » »»
الفهرست