وقد يكون الولد جمع الولد، مثل أسد وأسد.
والولد: بالكسر: لغة في الولد.
ويقال: ما أدرى أي ولد الرجل هو، أي أي الناس هو.
والوليد: الصبي والعبد، والجمع ولدان وولدة.
والوليد: الصبية والأمة، والجمع الولائد.
وولدت المرأة تلد ولادا وولادة.
وأولدت: حان ولادها.
وقولهم: " هم في أمر لا ينادى وليده "، يقال أصله من جرى الخيل، لان الفرس إذا كان جوادا أعطى من غير أن يصاح به لاستزادته، كما قال النابغة الجعدي يصف فرسا:
أمام هوى لا ينادى وليده. * وشد (1) وأمر بالعنان ليرسلا (2) - ثم قيل ذلك لكل أمر عظيم، ولكل شئ كثير.
وتوالدوا، أي كثروا وولد بعضهم بعضا.
والوالد: الأب. والوالدة: الام. وهما الوالدان.
وشاة والد، أي حامل، عن ابن السكيت.
وميلاد الرجل اسم للوقت الذي ولد فيه.
والمولد: الموضع الذي ولد فيه.
ويقال: ولد الرجل غنمه توليدا، كما يقال نتج إبله نتجا.
وعربية مولدة، ورجل مولد، إذا كان عربيا غير محض.
ولدة الرجل: تربه، والهاء عوض من الواو الذاهبة من أوله، لأنه من الولادة. وهما لدان، والجمع لدات ولدون.
[ومد] الومد والومدة بالتحريك: شدة حر الليل. وقد ومدت ليلتنا، بالكسر.
وومد الرجل أيضا: لغة في وبد، أي غضب وحمى.
[وهد] الأصمعي: الوهدة: المكان المطمئن، والجمع وهد ووهاد.
فصل الهاء [هبد] الهبيد: حب الحنظل. والتهبد: أخذه وكسره. يقال للظليم: هو يتهبد، إذا استخرج ذلك ليأكله.