موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ - محمد الريشهري - ج ٨

بكرامته لهم (١).
٣٠٩٣ - رسول الله (صلى الله عليه وآله): السبق ثلاثة: فالسابق إلى موسى يوشع بن نون، والسابق إلى عيسى صاحب ياسين (٢)، والسابق إلى محمد علي بن أبي طالب (٣).
٣٠٩٤ - الإمام علي (عليه السلام) - للمهاجرين والأنصار في أيام خلافة عثمان -: أنشدكم الله، أتعلمون حيث نزلت: (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار) و (السابقون السابقون * أولئك المقربون) سئل عنها رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: أنزلها الله تعالى في الأنبياء وأوصيائهم، فأنا أفضل أنبياء الله ورسله، وعلي بن أبي طالب وصيي أفضل الأوصياء؟ قالوا: اللهم نعم (٤).
٣٠٩٥ - الإمام الحسن (عليه السلام): قد قال الله عز وجل: (والسابقون السابقون * أولئك المقربون) وكان أبي سابق السابقين إلى الله عز وجل وإلى رسوله (صلى الله عليه وآله) وأقرب الأقربين، فقد قال الله تعالى: ﴿لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقتل أولئك أعظم درجة﴾ (5).

(١) الأمالي للمفيد: ٢٩٨ / ٧، الأمالي للطوسي: ٧٢ / ١٠٤؛ شواهد التنزيل: ٢ / ٢٩٥ / ٩٢٧ وفيه " ذاك علي وشيعته إلى الجنة ".
(٢) المراد به هو المؤمن المذكور في الآيات (٢٠ - ٢٧) من سورة يس، واسمه حبيب النجار، والذي استشهد بسبب الذب عن دين الحق والدفاع عن أنبياء الله (عليهم السلام). راجع مجمع البيان: ٨ / ٦٥٥ وتفسير الطبري: ١٢ / الجزء ٢٢ / ١٥٨، والدر المنثور: ٧ / ٥١.
(٣) المعجم الكبير: ١١ / ٧٧ / ١١١٥٢، الصواعق المحرقة: ١٢٥، البداية والنهاية: ١ / ٢٣١؛ كشف الغمة: ١ / ٨٣، الفصول المختارة: ٢٦٠ وفيه " سبق " بدل " السابق " وكلها عن ابن عباس، الصراط المستقيم: ٣ / ١٥٨ عن مجاهد نحوه.
(٤) كمال الدين: ٢٧٦ / ٢٥، الاحتجاج: ١ / ٣٤١ / ٥٦، التحصين لابن طاووس: ٦٣٢، كتاب سليم ابن قيس: ٢ / ٦٤٣ / ١١؛ فرائد السمطين: ١ / ٣١٤ / ٢٥٠ كلها عن سليم بن قيس.
(٥) الحديد: ١٠.

(٢٣)