الفصول المهمة في معرفة الأئمة - ابن الصباغ - ج ٢ - الصفحة ١٠٦٥
نقش خاتمه: الله ربي وهو عصمتي من خلقه (1). معاصره: الواثق (2)، ثم المتوكل (3) أخوه، ثم ابنه المنتصر (4)، ثم المستعين (5) ابن أخي المتوكل.
وأما مناقبه: فقال الشيخ كمال الدين بن طلحة: فمنها ماحل في الآذان محل جلالها باتصافها واكتناف اللآلي اليتيمة (6) بأصدافها وشهد لأبي الحسن علي الرابع (7). أن نفسه موصوفة بنفائس أوصافها وأنه نازل في الدوحة (8) النبوية في دار

(١) انظر الأنوار البهية للشيخ عباس القمي: ٢٢٦، سبائك الذهب لمحمد أمين السويدي: ٧٧ ولكن بلفظ " وليي " بدل " ربي ". وفي رحاب أئمة أهل البيت (عليهم السلام): ٤ / ١٧٤، والبحار: ٥٠ / ١١٦ و ١١٧ ألفاظ متعددة منها: حفظ العهود من أخلاق المعبود، وقيل: من عصى هواه بلغ مناه.
(٢) هو أبو جعفر وقيل أبو القاسم ابن المعتصم ابن الرشيد أمه أم ولد رومية ولد سنة (١٩٦ ه‍) وولي الخلافة من بعد أبيه، بويع له في ١٩ ربيع الأول سنة (٢٢٧ ه‍). انظر تاريخ الخلفاء: ٣٤٠ - ٣٤٣. وكان أعلم الخلفاء بالغناء وكان حاذقا بضرب العود... انظر المصدر السابق: ٣٤٥، تاريخ اليعقوبي: ٣ / ٢٢١ في مسألة خلق القرآن.
(٣) هو جعفر أبو الفضل ابن المعتصم بن الرشيد أمه أم ولد اسمها شجاع، ولد (٢٠٥، وقيل ٢٠٧ ه‍) وبويع سنة (٢٣٢ ه‍) وكان منهمكا باللذات والشهوات... انظر تاريخ الخلفاء: ٣٤٦ - ٣٥١، تاريخ اليعقوبي:
٣ / ٢٢٩.
(٤) هو المنتصر بالله محمد أبو جعفر وقيل أبو عبد الله ابن المتوكل ابن المعتصم ابن الرشيد، أمه أم ولد رومية، بويع سنه (٢٤٧ ه‍) فخلع أخويه المعتز والمؤيد من ولاية العهد. انظر مقاتل الطالبيين: ٣٩٦، تاريخ الخلفاء: 356.
(5) هو المستعين بالله: أبو العباس أحمد ابن المعتصم ابن الرشيد ولد سنة (221 ه‍) أمه أم ولد. وكان المستعين ضعيفا أمام الأتراك لكنه قتل بعضهم ثم خلعوه وبايعوا المعتز ثم قتلوه. راجع تاريخ الخلفاء:
358، تاريخ اليعقوبي: 3 / 300.
(6) في مطالب السؤول: محل حلاها بأشنافها واكتفته شففا به اكتناف الآلي الثمينة....
(7) هو رابع من سمي ب‍ " علي " من أئمة أهل البيت (عليهم السلام): علي بن أبي طالب، وعلي بن الحسين، وعلي بن موسى، وعلي الهادي.
(8) في (أ): الدرجة.
(١٠٦٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1059 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الفصل الثاني: في ذكر الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) 685
2 فصل: في نسبه، وكنيته، ولقبه، وصفاته الحسنة 692
3 فصل: فيما ورد في حقه (عليه السلام) من رسول الله (صلى الله عليه وآله) 697
4 فصل: في علمه (عليه السلام) 702
5 فصل: في عبادته وزهادته (عليه السلام) 705
6 فصل: في جوده وكرمه (عليه السلام) 707
7 فصل: في شيء من كلامه (عليه السلام) 710
8 فصل: في ذكر طرف من أخباره (عليه السلام) ومدة خلافته 713
9 فصل: في ذكر وفاته ومدة عمره وإمامته (عليه السلام) 734
10 فصل: في ذكر أولاده (عليه السلام) 742
11 الفصل الثالث: في ذكر الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) 753
12 فصل: في ذكر نسبه وكنيته ولقبه (عليه السلام) 755
13 فصل: فيما ورد في حقه (عليه السلام) من جهة النبي (صلى الله عليه وآله) 756
14 فصل: في علمه وشجاعته وشرف نفسه وسيادته (عليه السلام) 763
15 فصل: في ذكر كرمه وجوده (عليه السلام) 767
16 فصل: في ذكر شيء من محاسن كلامه وبديع نظامه (عليه السلام) 770
17 فصل: في ذكر مخرجه (عليه السلام) إلى العراق 776
18 فصل: في ذكر مصرعه ومدة عمره وإمامته (عليه السلام) 809
19 ذكر من قتل من أصحاب الحسين (عليه السلام) ومن أهل بيته ومواليه 842
20 فصل: في ذكر أولاده الكرام عليه وعليهم أفضل السلام 851
21 الفصل الرابع: في ذكر علي بن الحسين (عليهما السلام) 853
22 الفصل الخامس: في ذكر أبي جعفر محمد بن علي (عليهم السلام) 877
23 الفصل السادس: في ذكر أبي عبد الله جعفر الصادق (عليه السلام) 907
24 الفصل السابع: في ذكر أبي الحسن موسى الكاظم (عليه السلام) 931
25 الفصل الثامن: في ذكر أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) 965
26 ذكر ولاية العهد من المأمون لعلي بن موسى الرضا (عليه السلام) 1005
27 الفصل التاسع: في ذكر أبي جعفر محمد الجواد بن علي الرضا (عليهما السلام) 1033
28 الفصل العاشر: في ذكر أبي الحسن علي المعروف بالعسكري (عليه السلام) 1061
29 الفصل الحادي عشر: في ذكر أبي محمد الحسن الخالص بن علي العسكري (عليه السلام) 1077
30 الفصل الثاني عشر: في ذكر أبي القاسم محمد 1095
31 علامات قيام القائم ومدة أيام ظهوره (عليه السلام) 1123
32 الفهارس 1137
33 فهرس الآيات 1139
34 فهرس الأحاديث الشريفة 1157
35 فهرس الأسماء و الكنى و الألقاب 1205
36 فهرس المذاهب والفرق 1323
37 فهرس الجماعات والقبائل والأقوام 1327
38 فهرس الأماكن والبلدان 1335
39 فهرس الحوادث والغزوات والحروب والوقائع 1349
40 فهرس الأشعار 1353
41 فهرس المنابع والمآخذ 1369