(١) انظر إعلام الورى: ٣٥٥ والمصادر السابقة أيضا.
(٢) تأتي ترجمته وحياته في الفصل القادم إن شاء الله تعالى.
(٣) كان ممتازا في الديانة من سائر أقرانه وأمثاله، تابعا لأخيه الحسن (عليه السلام) معتقدا بإمامته، ودفن في حرم العسكريين (عليهما السلام) تحت قدميهما. انظر الصواعق المحرقة: ٢٠٧ ذكره ضمن أولاد الإمام علي النقي (عليه السلام)، وينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٣ / ١٢٩ ط أسوة، تاريخ أهل البيت (عليهم السلام) ١١١ بدون ذكر البنت. وانظر الإرشاد: ٢ / ٣١١ و ٣١٢، البحار: ٥٠ / ٢٠٢، الهداية الكبرى للخصيبي: ٩٦ (مخطوط).
(٤) كانت جلالته وعظم شأنه أكثر من أن يذكر. وذكروا في باب النصوص على إمامة أبي محمد (عليه السلام) ما ينبئ عن علو مقامه وترشيحه لمقام الإمامة، وقبره مزار معروف في بلد وهي مدينة قديمة تقع على يسار دجلة في طريق سامراء، والعامة والخاصة يعظمون مشهده ويعبرون عنه ب‍ " سبع الدجيل ". انظر المصادر السابقة، وكذلك زهرة المقول في نسب ثاني فرعي الرسول للسيد علي بن الحسن بن شدقم: ٦١، إثبات الوصية للمسعودي: ٢٣٤.
(٥) هو المعروف بالكذاب لأنه ادعي الإمامة بعد أخيه اجتراء على الله وكذبا عليه. انظر دلائل الإمامة للطبري: ٢٢٣. ويحكى أنه فارق ما كان عليه من ادعاء الإمامة وشرب الخمر ومنادمة المتوكل وتاب ورجع كما قال صاحب العمدة. وانظر كمال الدين: ٢ / ٤٧٩، المناقب لابن شهرآشوب: ٤ / ٤٢٢، الاحتجاج: ٢ / 279، البحار: 50 / 228.
(6) ولها اسم آخر وهو علية كما يسميها صاحب إعلام الورى: 348.

مفاتيح البحث: الموت ⁽¹⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، شرب الخمر ⁽¹⁾، الشيخ سلمان البلخي القندوزي ⁽¹⁾، كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى ⁽²⁾، كتاب الهداية الكبرى ⁽¹⁾، كتاب ينابيع المودة ⁽¹⁾، مدينة سامراء المقدسة ⁽¹⁾، كتاب الصواعق المحرقة ⁽¹⁾، علي بن الحسن بن شدقم ⁽¹⁾، ابن شهرآشوب ⁽¹⁾