(١) انظر المصادر السابقة، وخاصة إعلام الورى لأمين الإسلام الطبرسي: ٣٣٦، و: ٣٥٥ ط آخر، ويقال له أيضا أبو الحسن الثالث، وهي اصطلاح روائي معروف عند أئمة الحديث يمتاز بها عمن يشترك معهم في هذه الكنية.
(٢) انظر عمدة الطالب: ١٩٩ والمجدي في الأنساب: ١٢٨، ومنتهى الآمال: ٢ / ٥٩١ وزاد: النقي، وانظر إثبات الوصية: ٢٢١ بلفظ " أبو الحسن "، وعيون المعجزات: ١٣٠، والبحار: ٥٠ / ١٢٣، وينابيع المودة: ٣ / ١٦٩ ط أسوة، وزاد: الزكي وتاريخ أهل البيت (عليهم السلام): ١٣٢ وفي الهامش قال: ولكن في النسخ: التقي. وانظر إعلام الورى: ٣٣٩، وشذرات الذهب لابن العماد: ٣ / ١٢٩، وتذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي: ٣٦١، الأئمة الاثنا عشر: ١٠٧، كشف الغمة: ٢ / ٣٧٤.
وبخصوص تلقيبه بالهادي انظر كشف الغمة: ٢ / ٣٧٦، كتاب ألقاب الرسول وعترته برواية السيد شهاب الدين المرعشي النجفي (رحمه الله) ٢٣، المناقب لابن شهرآشوب: ٤ / ٤٠١، علل الشرايع: ١ / ٢٤١، في رحاب أئمة أهل البيت (عليهم السلام): ٤ / ١٧٤، البحار: ٥٠ / ١١٣ ح ٢.
(٣) انظر منتهى الآمال: ٢٤٣ ولكن بلفظ: " انه كان متوسط القامة وذا وجه أبيض اللون مشربا بحمرة وذا عيون كبيرة وحواجب واسعة وأسارير وجهه تبعث على الفرح والسرور ". وانظر المناقب: ٤ / ٤٠١.
(٤ - ٥) انظر المصادر في الهامش رقم (٢) السابق.
(٦) في (أ): بوابه.
(٧) عدة الشيخ في رجاله: ٤٢٠ من أصحاب الهادي (عليه السلام) يكنى أبا عمرو السمان ويقال له الزيات خدمه وله احدى عشرة سنة وله عهد معروف. وعدة تارة أخرى من أصحاب العسكري (عليه السلام) جليل القدر ثقة. وانظر معجم رجال الحديث: ١١ / ١٢٠ وهو من السفراء الممدوحين. انظر الغيبة: ٢١٥، جامع الرواة:
١ / ٥٣٣، المناقب لابن شهرآشوب: 4 / 427، تنقيح المقال للمامقاني: 2 / 246.

مفاتيح البحث: عثمان بن سعيد ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي العسكري عليهما السلام ⁽¹⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب تذكرة خواص الأمة للسبط إبن الجوزي ⁽¹⁾، كتاب علل الشرايع للصدوق ⁽¹⁾، كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى ⁽²⁾، كتاب إثبات الوصية للمسعودي ⁽¹⁾، كتاب كشف الغمة للإربلي ⁽²⁾، كتاب جامع الرواة لمحمد علي الأردبيلي ⁽¹⁾، كتاب منتهى الأمال للمحدث القمى ⁽²⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽¹⁾، السبط إبن الجوزي ⁽¹⁾، ابن شهرآشوب ⁽²⁾، الوسعة ⁽¹⁾