(1) هجر - بفتح الهاء والجيم -: مدينة في بلاد البحرين، وهناك قرية صغيرة بجانب المدينة المنورة.
(2) (سنن أبي داود): 3 / 433، كتاب الخراج والإمارة والفئ، باب (31) في أخذ الجزية من المجوس، حديث رقم (3044).
(3) (سنن أبي داود): 3 / 428، كتاب الخراج والإمارة والفئ، باب (30) في أخذ الجزية، حديث رقم (3038)، وما بين الحاصرتين زيادة للسياق منه.
قال الخطابي في (معالم السنن): قلت في قوله: " من كل حالم "، دليل على أن الجزية في قوله: من كل الحالم، دليل على أن الجزية إنما تجب على الذكران منهم دون الإناث، لأن الحالم عبارة عن الرجل فلا وجوب لها على النساء ولا على المجانين والصبيان.
وفيه بيان أن الدينار مقبول من جماعتهم، أغنياؤهم وأوساطهم في ذلك سواء لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن وأمره بقتالهم ثم أمره بالكف عنهم إذا أعطوا دينارا، وجعل بذل الدينار حاقنا لدمائهم فكل من أعطاه فقد حقن دمه، وإلى هذا ذهب الشافعي، قال: وإنما هو على كل محتلم من الرجال الأحرار دون العبيد.
وقال أصحاب الرأي وأحمد بن حنبل: يوضع على الموسر منهم ثمانية وأربعون درهما وأربعة وعشرون واثنا عشر.
وقال أحمد على قدر ما يطيقون، قيل: له فيزداد في هذا اليوم وينقص، قال: نعم على قدر طاقتهم وعلى قدر ما يرى الإمام، وقد علق الشافعي القول في إلزام الفقير الجزية.
وأخرجه الترمذي في الزكاة حديث (623) باب زكاة البقر مطولا، والنسائي في الزكاة حديث (2455) سقوط الزكاة عن الإبل إذا كانت رسلا، وابن ماجة في الزكاة حديث (1803) باب صدقة البقر، وقال الترمذي: حديث حسن، وذكر أن بعضهم رواه مرسلا وأن المرسل أصح، وسبق عند أبي داود برقم (1576).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، عبد الرحمن بن عوف ⁽²⁾، معاذ بن جبل ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽²⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الزكاة ⁽⁴⁾، الأكل ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾، التصدّق ⁽¹⁾