الجليل نتيجة العلماء العاملين وسحته الفقهاء المتبحرين سيدنا ومولينا السيد عبد الله اطال الله بقاه ابن المغفور المبرور علامة العلماء اصل الاصول وفحل الفحول مولينا السيد عبد الكريم رضوان الله عليه الدزفولي فأحببت ان انتسخ منه بعد ما وقفت عليه مع كثرة الاشتغال واختلال البال ووقوع العوائق وهجوم العلائق فوجدته كثيرة الاغلاط فبذلت جهدي في تصحيحه وشمرت ذيلي بقدر وسعى في تنميقة وتنسيخه، مستمدا " من الله العزيز فعليه أتكل ومنه استعين انه خير موفق ومعين وأنا الاثم اسد الله بن المبرور المرحوم المغفور الشيخ أبي القاسم الجابري الانصاري الدزفولي الملقب بأمين الواعظين في يوم الثالث من ذي الحجة الحرام سنة 1301.
و پس از اين در همين صفحه سيد محترمى كه خود را در امضاء (آقاى الحاج محمد حسين كتابفروش موسوى خونسارى) معرفى كرده است.
به خط نستعليق خوشى، خطاب به مرحوم امين الواعظين كه على الظاهر در همان مجلس حاضر بوده است چنين نوشته:
جعلت فداك چون اين نسخه مباركه كه بدوا و ختما به خط مبارك در سنه هزار و سيصد و يك شروع و در شانزده از روى نسخه اصل استكتاب آن را خاتمه داده ايد متمنى چنانم كه در تاريخ حال هم مطابقت اين نسخه را با نسخه اصل و شرح عاقبت آن نسخه اصل به كجا منتهى شد مرقوم و مختوم فرمائيد. آقاى الحاج محمد حسين كتابفروشى موسوى خونسارى " و سپس با همان خط اضافه شده است.
بلى خود شما كه عالم و شناسائى به خط احقر از اين نسخه و نسخ خطى هاى ديگر كه يك يك ملاحظة كرديد شديد و حال هم چون چشمم از ديدن و نوشتن از كار افتاده است زحمت نوشتن خود را هم به شما دادم و شرح يافتن اين كتاب را كه به