(١) وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: " وكان في صحابة أبي جعفر فضمه إلى المهدي، فلم يزل معه حتى توفي بالري، والمهدي بها يومئذ، في خلافة أبي جعفر، وكان ضعيفا في الحديث ". وقال الجوزجاني: " يتثبت في حديثه " وقال الدارقطني في كتاب " العلل ": " لا يحتج به ". وذكر الخطيب بسنده إلى أبي بكر بن خلاد الباهلي أن يحيى بن سعيد كان سئ الرأي فيه جدا، ما رأيته أسوأ رأيا في أحد منه في حجاج ومحمد بن إسحاق وليث وهمام، لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم " ولكن روى الخطيب عن ابن حسنويه، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد الخشاب: حدثنا أحمد بن مهدي، حدثنا يحيى بن أكثم، حدثنا أبو شهاب الحناط عبد ربه، قال: قال شعبة: إن أردت الحديث فعليك بالحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق " (٨ / ٢٣٢). وقد بالغ ابن حبان وأخطأ حينما قال في كتاب " المجروحين ": " كان صلفا.. تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي ويحيى بن معين وأحمد ابن حنبل " (٢٢٥) قال بشار: فهذا كلام لا يسوى سماعه، فإن أحدا من هؤلاء خلا ابن القطان لم يتركه، وقد نقل المؤلف، ونقلنا نحن أيضا في تعليقاتنا، رأي ابن معين وغيره فيه، فأين الترك؟! إنما هو إطلاق الكلام من غير تدقيق، وابن حبان وثق من هو أضعف منه كثيرا. وانتقد الذهبي ترخص الترمذي وتصحيحه لابن أرطاة (السير: ٧ / ٧٢)، لكنه قال في تاريخ الاسلام: " أحد الأئمة الاعلام على لين في حديثه. وهو من طبقة أبي حنيفة الامام في العلم، لكن رفع الله أبا حنيفة بالورع والعبادة، ولم ينل حجاج ابن أرطاة تلك الرفعة، فرحمهما الله "، وقال ابن حجر: " صدوق كثير الخطأ والتدليس ". قال بشار:
وعندي أنهم نقموا عليه التدليس فانسحب ذلك على كثير من حديثه ومكانته العلمية فيه، وعلينا الانتباه إلى قول الخطيب وهو من عظماء الخبراء في الحديث والمحدثين: " أحد العلماء بالحديث والحفاظ له "، ثم قول أبي يعلى الخليلي في كتاب " الارشاد ": " عالم ثقة كبير ضعفوه لتدليسه " وقال الحاكم في " تاريخ نيسابور " على ما نقل مغلطاي: " وقد وثقه شعبة وغيره من الأمة، وأكثر ما أخذ عليه التدليس، والكلام فيه يطول، وكان سفيان بن سعيد يقول: ما رأيت أحفظ منه ".

مفاتيح البحث: الهيثم بن عدي ⁽¹⁾، يعقوب بن شيبة ⁽¹⁾، خراسان ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، كتاب العلل لأحمد بن حنبل ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد الخشاب ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، حجاج بن أرطاة ⁽¹⁾، يحيى بن أكثم ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، سفيان بن سعيد ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽²⁾، ابن المبارك ⁽¹⁾