(١) ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان وابن شاهين في جملة الثقات، وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك ". وقال الآجري عن أبي داود: شيعي صدوق. وقال الدارقطني: شيخ للشيعة يغلو في التشيع. وقال العقيلي: له غير حديث منكر لا يتابع عليه. وقال الأزدي: زائغ، سألت أبا العباس بن سعيد عنه فقال: كان مذموم المذهب أفسدوه. وقال ابن حجر: " صدوق يخطئ، ورمي بالرفض ".
قال بشار: ابن عدي وقبله أبو حاتم، قد خبرا أحاديثه، وعندي أن القول قولهما، ولكن يستغرب توثيق النسائي له مطلقا! وقد ذكرته كتب الشيعة، وذكر مؤلف " معجم رجال الحديث " وهو فيهم ست تراجم كلها له! وفيها من الأوهام ما لا مزيد عليه (٤ / ١٩٦ ١٩٧). وقد ذكره الذهبي في أهل الطبقة الخامسة عشرة من كتابه وهم الذين توفوا بين ١٤١ ١٥٠.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٤٢٠، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة 336، وثقات ابن حبان، الورقة: 74، وتسمية من أخرجهم الامامان للحاكم، الورقة: 16، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 40، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 372، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 114، والكاشف: 1 / 194، ورجال صحيح مسلم للذهبي، الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 100، وبغية الأريب، الورقة: 75، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 140 141، والإصابة، الترجمة 1401، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1130.
(3) إيماء: بكسر الهمزة وسكون الياء آخر الحروف، قيده في " التقريب ".
(4) رحضة: بفتح الراء والحاء المهملتين والضاد المعجمة، جوده ابن المهندس ومغلطاي.

مفاتيح البحث: مدينة الكوفة ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽²⁾