(١) سقطت رواية عبد الله عن يحيى بن معين، واختلط كلام يحيى بكلام أحمد في المطبوع من " الجرح والتعديل " ولم ينتبه محققه إلى ذلك، فالذي جاء في المطبوع: " أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سألت أبي عن حجاج الأسود القسملي، فقال: ثقة رجل صالح حدث عنه حماد بن سلمة وهو بصري ثقة ". وما ورد في تهذيب الكمال هو الصواب.
(٢) العلل لأحمد: ١ / ١٩٩، ٣٦٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٨٣٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦٧٥، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٠، وثقات ابن شاهين، الورقة ١٦، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٢٣، والكاشف: ١ / ٢٠٦، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٧٧، إكمال مغلطاي:
٢ / الورقة ١٢٩، والوافي بالوفيات: ١١ / 317، وبغية الأريب، الورقة 81، وتهذيب ابن حجر: 2 / 200، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1237. ووقع رقمه في جميع النسخ، وكذلك المختصرات:
" مد " عدا الكاشف، مع أن المؤلف قال في آخر الترجمة: روى له أبو داود في الترجل من السنن..
إلخ، فكان ينبغي أن يرقم له (د) وهو رقم أبي داود في السنن، على أنني أجزم أن المؤلف أضاف رواية أبي داود له في السنن بأخرة لوجودها ملحقة في حواشي النسخ.

مفاتيح البحث: عبد الله بن بريدة ⁽²⁾، موسى بن إسماعيل ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽²⁾، مقاتل بن حيان ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، حماد بن سلمة ⁽³⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾