(١) وذكره أبو نعيم في الصحابة لكنه صحح أنه تابعي، وقد ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وغيرهم في التابعين، فاتضح أن من ذكره في الصحابة قد وهم. ووثقه ابن حبان، وقال ابن حجر:
مقبول.
(٢) أخرجه أبو داود (٤٧٠٠) في السنة: باب في القدر، وفي سنده خلاف كما ذكر المؤلف.
(٣) أخبار القضاة لوكيع: ١ / ٢٤٦، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٠، وتاريخ بغداد: ٨ / 272، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 331، والمعجم المشتمل، الترجمة: 229، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 12 13، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 122، والكاشف: 1 / 205، وتاريخ الاسلام، الورقة 231 (أحمد الثالث 2917 / 7)، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 17، والمشتبه: 271، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 127، وبغية الأريب، الورقة 80، ونهاية السول: الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 195، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1230.

مفاتيح البحث: عبد الرحمان بن إبراهيم ⁽¹⁾، عبادة بن الصامت ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، جرير بن حازم ⁽¹⁾، أحمد بن علي ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽²⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، كتاب أخبار القضاة لمحمد بن خلف بن حيان ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾