وقال السخاوي: "... وكذا استوفيت ثقات العجلي مراعيا ترتيبها للسبكي والهيثمي ".
وذكره أيضا صديق حسن خان في أبجد العلوم. وحاجي خليفة في كشف الظنون. وقال فؤاد سزكين: من آثاره (أي العجلي): الثقات بترتيب أبى الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي.
ويبدو لي من هذا التفصيل أن الامام العجلي أو ولده لم يسميا الكتاب باسم معين، واشتهر الكتاب في بداية الامر " بسؤالات أبى مسلم أباه أبا الحسن العجلي " أبو نحو هذا، وهذا ليس بمستغرب. فإننا نرى كثيرا من كتب الجرح والتعديل وغيره اشتهرت بالسؤالات أو المسائل ومنها:
سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين.
وسؤالات إسحاق بن منصور الكوسج لإسحاق بن راهويه وأحمد بن حنبل وابن معين.
وسؤالات الآجري لأبي داود.
وسؤالات البرقاني للدارقطني.
وسؤالات السهمي للدارقطني.
وسؤالات السلفي لخميس الحوزي، وغيرها كثير. وحيث أن الكتاب كان يشتمل على ذكر الثقات في الغالب، ونسبة الضعفاء الذين ضعفه العجلي في الكتاب ضئيلة جدا، فاشتهر الكتاب في العصور التالية " بالثقات " أو " بمعرفة الثقة " ولعل أنسب اسم هو ما جاء في ترتيب السبكي: