(وأخرى) في أصحاب الصادق عليه السلام (1)، قائلا: " الليث بن البختري المرادي: أبو يحيى، ويكنى أبا بصير، أسند عنه ".
و (ثالثة) في أصحاب الكاظم عليه السلام (2)، قائلا: " ليث المرادي: يكنى أبا بصير " وذكره البرقي في أصحاب الباقر عليه السلام مرتين، تارة بعنوان أبي بصير ليث المرادي، (وأخرى) بعنوان ليث بن البختري، وفي أصحاب الصادق عليه السلام بعنوان ليث بن البختري.
أقول: ذكره مرتين في أصحاب الباقر عليه السلام من سهو القلم، أو من غلط النسخة، إذ لا يشك في أن الليث المرادي هو ابن البختري نفسه.
وتقدم في ترجمة بريد، عن الكشي نسبة عده من أصحاب الاجماع إلى بعضهم، وأرسل ابن داود كونه من أصحاب الاجماع إرسال المسلمات في آخر القسم الأول من كتابه، في فصل عقده لذكر أصحاب الاجماع الثمانية عشر.
وعد ابن شهرآشوب أبا بصير من الثقات الذين رووا النص الصريح على إمامة موسى بن جعفر عليه السلام من أبيه. المناقب: الجزء 4، باب أبي إبراهيم موسى بن جعفر، في (فصل في معالي أموره عليه السلام).
وقال ابن الغضائري: " ليث بن البختري المرادي: أبو بصير، يكنى أبا محمد، كان أبو عبد الله عليه السلام يتضجر به ويتبرم، وأصحابه مختلفون في شأنه، وعندي أن الطعن إنما وقع على دينه لا على حديثه، وهو عندي ثقة " (إنتهى).
ثم إن الكشي ذكر في أبي بصير ليث بن البختري المرادي (68) عدة روايات، بعضها مادحة وبعضها ذامة، فمن المادحة:
" حدثني حمدويه بن نصير، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: بشر