الفوائد الرجالية - السيد بحر العلوم - ج ٣

الحسين ما لقبك به جدك، فقبل وأسمع الناس) (1).
وحكي عن الشيخ أبي عبد الله المقداد السيوري: أنه قال نحو ذلك في كتابه المسمى بالرائع في الأصول (2) وفي المجالس عن بعض الاعلام: (أن السيد رحمه الله كان يلقب بالثمانيني - أيضا - لأنه خلف ثمانين ألف مجلد من مقرواته ومصنفاته ومحفوظاته وترك من كل شئ ثمانين ثمانين، وصنف كتابا يقال له (الثمانين) فلذلك لقب به) (3) (قلت) وهو في جمعه بين الدنيا والآخرة مصداق قول الإمام الصادق - عليه السلام - (وقد يجمعهما الله تعالى لأقوام) (4) وفي قصة الجزيرة الخضراء والبحر الأبيض وهي حكاية طويلة أوردها

(1) راجع: (الدرجات الرفيعة: ص 459) طبع النجف الأشرف، ومجالس المؤمنين للقاضي نور الله التستري (ج 1 ص 501) طبع إيران سنة 1375 ه‍ (2) هكذا في الأصل، وسماه صاحب (روضات الجنات ص 667) كتاب (اللوامع الإلهية) وقال: (وكتابه اللوامع من أحسن ما كتب في فن الكلام، على أجمل الوضع وأسد النظام، وهو في نحو من أربعة آلاف بيت... والعجب أن المترجمين لأحوال الرجل لم يذكروه)، وهكذا سمي الكتاب باللوامع الإلهية في علم الكلام فيما وجد نقلا عن خط الشيخ حسن بن راشد الحلي الذي ترجم له صاحب أمل الآمل، وكان تلميذ المقداد السيوري المتوفى يوم الأحد السادس والعشرين من شهر جمادي الآخرة سنة 826 ه‍، أنظر: ترجمة المقداد المفصلة في كتاب (روضات الجنات) وفي غيره من المعاجم الرجالية، وكل من ترجم له لم يعد من مؤلفاته كتابا باسم (الرائع) ولعله تصحيف (اللوامع).
وقد فرغ المؤلف من تصنيف (اللوامع) يوم الأربعاء 19 جمادى الأولى سنة 804 ه‍ (3) أنظر: كتاب مجالس المؤمنين (ج 1 ص 501) طبع إيران.
(4) روى هذه الرواية الكشي في (رجاله: ص 349 - ص 350) طبع النجف الأشرف، بسنده عن الصادق - عليه السلام - أنه: (إذا رأى إسحاق بن عمار وإسماعيل بن عمار قال: (وقد يجمعهما لأقوام) يعني الدنيا والآخرة).

(١٣٦)