ويتخذ هذا الكشف صورا شتى نظمها المتكلمون في مراتب مختلفة كالرؤيا الصادقة، والاتصال بجبريل في صورة رجل عادي.
2 - يذهب فلاسفة الإسلام إلى أن الوحي اتصال النفس الإنسانية بالنفوس الفلكية اتصالا روحيا فترتسم فيها صور الحوادث وتطلع على عالم الغيب.
وللأنبياء استعداد خاص لهذا الاتصال.
وقد يدركه الولي والعارف في درجات أدنى، وهذا ما يسمى بالإلهام.
3 - فسر محمد عبده الوحي تفسيرا قريبا من هذا، وقرر أنه عرفان يجده الشخص من نفسه مع اليقين بأنه عند الله بواسطة أو بغير واسطة) (1).
وأخيرا استقرت كلمة (الوحي) مصطلحا علميا شرعيا يراد به:
أ - جبرائيل وسيطا في نقل ما يؤمر بنقله من الله تعالى إلى الأنبياء.
ب - ما يتلقاه الأنبياء من علم من عالم الغيب، ويتمثل في شريعتنا في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.
فالوحي - على هذا - مصدر من مصادر المعرفة، وبخاصة فيما يتعلق بالغيبيات وعالم الغيب.
الإلهام Inspiration:
قال الراغب الأصفهاني: (الإلهام: إلقاء الشئ في الروع.
ويختص ذلك بما كان من جهة الله تعالى وجهة الملأ الأعلى، قال تعالى: (فألهمها فجورها وتقواها (2)...) (3).
والروع - لغة -: القلب والذهن والعقل.