بدائع الدرر في قاعدة نفي الضرر - الإمام الخميني - الصفحة ١١٩
وأحكامه، ولا الضرر موضوعها.
نعم لو كان الحكم الضرري في الإسلام نادرا جدا - بحيث ينزل منزلة المعدوم - يمكن نفي الضرر وإرادة نفي الحكم الضرري بنحو تنزيل الموجود منزلة المعدوم، لكنه - أيضا - يحتاج إلى دعويين: إحداهما دعوى كون المسبب عين السبب، وثانيتهما كون النادر معدوما.
وإن شئت قلت: لابد في هذا المجاز من استعمال اللفظ الموضوع للمسبب في السبب على المشهور، وبعد هذا المعنى المجازي لابد من تنزيل الموجود منزلة المعدوم.
ولا يخفى ما في هذا المجاز الوحشي الغريب عن ارتكاز العرف والعقلاء، مضافا إلى عدم معهوديته أصلا، فلا يمكن أن يصار إليه.
وأما إرادة النهي من النفي - كما عن ابن الأثير، والسيوطي، وغيرهما من مهرة أهل اللسان - فهو ليس ببعيد، بل الظاهر منه ذلك، والاختلاف بين ما رجحناه وبين ما ذكره هؤلاء إنما هو في كون النهي من نواهي الله - تعالى - كالنهي عن شرب الخمر والقمار، فطبق رسول الله - صلى الله عليه وآله - الكبرى الكلية على المورد، واتكل في ردع سمرة بن جندب فقط أو في أمره بقلع الشجرة - أيضا - على قوله تعالى: (لا ضرر ولا ضرار)، كما يظهر من شيخ الشريعة (1)، ولعله الظاهر - أيضا - منهم، أو أن النهي مولوي صدر منه

(1) قاعدة لا ضرر لشيخ الشريعة: 26.
(١١٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 114 115 116 117 118 119 120 121 123 124 125 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة التحقيق 7
2 مقدمة الكتاب 25
3 ذكر الأحاديث المربوطة في المقام 27
4 فصل في حال ورود (لا ضرر) في ضمن القضايا ومستقلا 41
5 فصل في الإشكالات الواردة على وروده في ذيل الشفعة ومنع فضول الماء 45
6 فصل في تأييد عدم وروده في ذيل القضيتين 49
7 فصل في حال كلمتي (في الإسلام) و (على مؤمن) في الحديث 55
8 فصل في ذكر معنى مفردات الحديث 61
9 في الفرق بين الضرر والضرار 65
10 فصل في مفاد الجملة التركيبية 73
11 في محتملات كلام الشيخ قدس سره 74
12 في وجوه الحقيقة الادعائية 77
13 في كلام بعض الأعاظم ونقده 81
14 فصل في البحث في محتملات كلام الشيخ 87
15 في الإشكالات المشتركة 87
16 في الإشكالات الغير المشتركة 91
17 فصل في حال الاحتمال الثالث 97
18 فصل حول المذهب المختار في معنى الرواية 105
19 المختار وآراء الأعلام 117
20 إشكال ودفع 120
21 تنبيهات 123
22 التنبيه الأول: في الإشكال على القاعدة 123
23 في جواب بعض الأعاظم عن الإشكال 124
24 مناقشة الجواب المتقدم 125
25 التنبيه الثاني: في حكومة القاعدة على أدلة الأحكام الأولية 129
26 التنبيه الثالث: في تحمل الضرر والإكراه على الإضرار 132
27 التنبيه الرابع: في ما يكون التصرف في ملكه موجبا لتضرر الغير 134
28 في تقرير تعارض الضررين وجوابه 137
29 تقرير آخر للتعارض وجوابه 139
30 الفهارس العامة 141
31 1 - فهرس الآيات الكريمة 143
32 2 - فهرس الأحاديث الشريفة 144
33 3 - فهرس أسماء النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام 149
34 4 - فهرس الأعلام 151
35 5 - فهرس الأشعار 156
36 6 - فهرس أسماء الكتب الواردة في متن الكتاب 157
37 7 - فهرس الأماكن والبلدان والبقاع 159
38 8 - فهرس الجماعات والطوائف والقبائل 162
39 9 - فهرس الكلمات المشروحة في الهامش 164
40 10 - فهرس الوقائع والأحداث 166
41 11 - فهرس مصادر التحقيق 167