عبد الرحمن حصا نعد به التكبير والتهليل والتسبيح "، أنكر ابن مسعود العد فقط بقوله: " عدوا سيئاتكم... إلخ " وسكت عن الحصى.
ففيه دليل جلي واضح على جواز استعمال الحصى في التسبيح عند ابن مسعود.
وكان مذهب ابن مسعود رضي الله عنه كراهة العد.
قال ابن أبي شيبة في المصنف:
حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: كان عبد الله يكره العد، ويقول: أيمن على الله حسناته، اه‍.
المصنف [2 / 391].
سنده صحيح، أبو معاوية هو محمد بن خازم التميمي ثقة لا سيما عن الأعمش، والأعمش ثقة وإن كان مدلسا وقد عنعن، لكن روايته عن إبراهيم محمولة على السماع كما ذكر ذلك الذهبي في الميزان [2 / 224].
المؤاخذة الرابعة:
قوله: (وقد تلقى... إلخ ".
هذا خطأ بناه على خطأ، لأنه قد مر بك أنه لم يصح عن ابن مسعود رضي الله عنه إنكار التسبيح بالحصى، بل مر جواز ذلك عنه.
أما عن سند أثر النخعي رحمه الله تعالى:
فقال ابن أبي شيبة: حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن،