على مروره وامتناعه من الرجوع الشيطان وقيل معناه يفعل الشيطان لأن الشيطان بعيد من الخير وقبوله السنة وقيل المراد بالشيطان القرين كما جاء في الحديث الآخر فإن معه القرين والله أعلم قوله (فمثل) هو بفتح الميم وبفتح الثاء وضمها لغتان حكاهما صاحب المطالع وغيره الفتح أشهر ولم يذكر الجوهري وآخرون غيره ومعناه انتصب والمضارع يمثل بضم الثاء لا غير منه الحديث من أحب أن يمثل الناس له قياما قوله (أرسله إلى أبي جهيم) هو بضم الجيم وفتح