للذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنا فلم يقبله اشماز منه وجحده وكفر من دان به وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند فيكون بذلك خارجا عن ولايتنا (1).
الرواية صحيحة الإسناد.
[2570] 12 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد وعدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد جميعا، عن الوشاء، عن أحمد بن عائذ، عن أبي الحسن السواق، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: يا أبان إذا قدمت الكوفة فارو هذا الحديث من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا وجبت له الجنة قال: قلت له: إنه يأتيني من كل صنف من الأصناف أفأروي لهم هذا الحديث؟ قال: نعم يا أبان انه إذا كان يوم القيامة وجمع الله الأولين والآخرين فتسلب لا اله إلا الله منهم إلا من كان على هذا الأمر (2).
[2571] 13 - النعماني، عن عبد الواحد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن رباح، عن محمد بن العباس الحسني، عن البطائني، عن الحسن بن السري قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) اني لأحدث الرجل الحديث فينطلق فيحدث به عني كما سمعه فاستحل به لعنه والبراءة منه (3).
قال النعماني: يريد (عليه السلام) بذلك أن يحدث به من لا يحتمله ولا يصلح أن يسمعه.
[2572] 14 - الصدوق، عن أبيه، وابن الوليد، عن الحميري، عن ابن أبي الخطاب، عن النضر بن شعيب، عن عبد الغفار الجازي، قال حدثني من سأله - يعني الصادق (عليه السلام) - هل يكون كفر لا يبلغ الشرك؟ قال: ان الكفر هو الشرك، ثم قام فدخل المسجد فالتفت إلي وقال: نعم الرجل يحمل الحديث إلى صاحبه فلا يعرفه