العقل والجهل في الكتاب والسنة - محمد الريشهري - الصفحة ١٣٧
- عنه (عليه السلام): بترك ما لا يعنيك يتم لك العقل (1).
- عنه (عليه السلام) - في وصف السالك الطريق إلى الله سبحانه -: قد أحيا عقله، وأمات نفسه، حتى دق جليله، ولطف غليظه وبرق له لامع كثير البرق، فأبان له الطريق، وسلك به السبيل، وتدافعته الأبواب إلى باب السلامة، ودار الإقامة، وثبتت رجلاه بطمأنينة بدنه في قرار الأمن والراحة، بما استعمل قلبه، وأرضى ربه (2).
- الإمام زين العابدين (عليه السلام): كف الأذى من كمال العقل (3).
- الإمام الصادق (عليه السلام): كمال العقل في ثلاثة: التواضع لله، وحسن اليقين، والصمت إلا من خير (4).
- الإمام الكاظم (عليه السلام) - لهشام بن الحكم -: يا هشام، الصبر على الوحدة علامة قوة العقل، فمن عقل عن الله اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها، ورغب فيما عند الله، وكان الله آنسه في الوحشة، وصاحبه في الوحدة، وغناه في العيلة، ومعزه من غير عشيرة (5).
5 / أعقل الناس - رسول الله (صلى الله عليه وآله): أكمل الناس عقلا أطوعهم لله وأعملهم بطاعته (6).

(١) غرر الحكم: ٤٢٩١.
(٢) نهج البلاغة: الخطبة ٢٢٠.
(٣) الكافي: ١ / ٢٠ / ١٢ عن هشام بن الحكم، تحف العقول: ٣٩٠ كلاهما عن الإمام الكاظم (عليه السلام).
(٤) الاختصاص: ٢٤٤.
(٥) الكافي: ١ / ١٧ / ١٢ عن هشام بن الحكم، تحف العقول: ٣٨٧.
(٦) تاريخ بغداد: ١٣ / 40 / 6997 عن زيد بن علي عن آبائه (عليهم السلام).
(١٣٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 ... » »»
الفهرست