(١) راجع غيبة الشيخ ص ٢٨٦ وروضة الكافي ص ٢١٢ وفي غيبة النعماني ص ١٤٤ جعل بدر بن الخليل في الهامش بدل عبيد بن الخليل وهو الصحيح طبقا لنسخة الشيخ والكليني والرجل أبو الخليل الكوفي بدرين الخليل الأسدي من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام وأما الأزدي والأسدي فهما نسبة إلى أزد بن الغوث لكنه بالسين أفصح وهو أبو حي باليمن ومن أولاده الأنصار كلهم.
(٢) اللفظ للشيخ ص ٢٨٧ من الغيبة واما الارشاد ص 340: إذا ركزت رايات قيس بمصر ورايات كندة بخراسان.
(3) قال في الأقرب: الغيدق والغيداق والغيدقان: الرخص الناعم، عام غيداق مخصب وكذلك السنة بدون هاء أقول: وفى الأصل المطبوع: الغيدافة وله وجه أيضا ان أخذنا بالقياس في الأوزان، فان غيداق أصله مأخوذ من الغدق فيكون غيداف مأخوذا من الغدف وهو النعمة والخصب والسعة أيضا، يقال هم في غدف: أي في سعة.
والمراد بالغيداق أو الغيداف السنة الماطرة كما مر في الحديث تحت الرقم 63 ولأجل المطر المداوم والغمام المطبق يفسد التمر على النخل وذلك لفقدان الحرارة وشعاع الشمس وترى مثل ذلك في الارشاد ص 340.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، النبي آدم عليه السلام ⁽²⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، الحسن بن الجهم ⁽¹⁾، ثعلبة بن ميمون ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽²⁾، علي بن الحسن ⁽¹⁾، خراسان ⁽²⁾، الفرج ⁽¹⁾، التمر ⁽²⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، بدر بن الخليل ⁽¹⁾، الوسعة ⁽²⁾