(١) بحار الأنوار ٤٠ / ٢١٧ - ٢١٨.
(٢) في (س): موضوع.
(٣) قضاء الخليفة على مجنونة قد زنت قد ورد عن ابن عباس وغيره في صور متعددة:
منها: أنه أمر عمر برجم زانية فمر عليها علي بن أبي طالب عليه السلام في أثناء الرجم فخلصها، فلما أخبر عمر بذلك قال: إنه لا يفعل ذلك إلا عن شئ، فلما سأله قال: إنها مبتلاة بني فلان فلعله أتاها وهو بها، فقال عمر: لولا علي لهلك عمر.
أورده أبو داود في سننه بعدة طرق ٢ / ٢٢٧، وابن ماجة في سننه ٢ / ٢٢٧، والحاكم في المستدرك ٢ / ٥٩، و ٤ / ٣٨٩ وصححه، والبيهقي في سننه ٨ / ٢٦٤ بعدة طرق، والطبري في الرياض النضرة ٢ / ١٩٦، والقسطلاني في إرشاد الساري ١٠ / ٩، وابن الجوزي في تذكرته: ٥٧، وابن حجر في فتح الباري ١٢ / ١٠١، والعيني في عمدة القاري ١١ / ١٥١، والمناوي في فيض القدير المجلد الرابع، والمتقي في كنز العمال المجلد الثالث.
وتجد قول عمر: لولا علي لهلك عمر، في الاستيعاب ٣ / 39، وتفسير النيسابوري في سورة الأحقاف، شرح الجامع الصغير للشيخ محمد الحنفي: 417 هامش السراج المنير، وتذكرة السبط:
87، وفيض القدير 3 / 97، ومر في الطعن السابق، وذكرنا هناك جملة أخرى من المصادر.
أقول: قد حرف الحديث - كأكثر ما ورد من الطعون - البخاري في ما سماه بالصحيح، كتاب المحاربين، باب لا يرجم المجنون والمجنونة، وحذف صدر الرواية لما فيه من مس بكرامة خليفته.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الطعن ⁽¹⁾، الزنا ⁽¹⁾