(١) أي لم يقدر على الكفارة والصوم، سمع منه (م).
٢ - الوسائل، نفس المصدر.
الجديد، ٢٢: ٣٦٧ / ١ (٢٨٧٩٩)، القديم، ١٥: ٥٥٤ / ١.
نقله عن التهذيب: ٨: ١٦ / ٠ ٥ و ٣٢٠ / ١١٨٩، والاستبصار، ٤: ٥٦ / ١٩٥.
في الحجرية:... أو عتق، في يمين... والاستغفار له... أن يكون معها، وليس فيه: ولا يجامعها.
٣ - الوسائل، نفس المصدر.
الجديد، ٢٢: ٣٦٨ / ٤ (٢٨٨٠٢)، القديم، ١٥: ٥٥٥ / ٤.
نقله له عن الكافي: ٧: ٤٦١ / ٦، وأشار إليه عن التهذيب، ٨: ٣٢٠ / ١١٩٠، والاستبصار، ٤: ٥٦ / ١٩٦.
الباب ٥ فيه حديث واحد ١ - الوسائل، كتاب الايلاء والكفارات، أبواب الكفارات، الباب ٧ (باب أنه يجزي عتق الطفل في كفارة الظهار، إذا ولد في الإسلام، وكذا في كفارة اليمين، ولا يجزي في كفارة القتل، لأن الرقبة المؤمنة هي المقرة بالإمامة).
الجديد، ٢٢: ٣٧٠ / ٦ (٢٨٨٠٨)، القديم، ١٥: ٥٥٦ / ٦.
نقله عن التهذيب: ٨: ٣٢٠ / 1187، وفي نوادر أحمد بن عيسى، 67 / 139، وأشار إلى نحوه عن الكافي، 7: 462 / 15، وإلى نحوه عن تفسير العياشي، 1: 263 / 219.
الآية الشريفة، النساء، 4: 92.
في الوسائل:... فإن الله تعالى يقول... يعني بذلك مقرة...

مفاتيح البحث: القتل ⁽³⁾، الصيام، الصوم ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾، العتق ⁽³⁾، الوجوب ⁽¹⁾، التصدّق ⁽¹⁾، أحمد بن عيسى ⁽¹⁾، التكفير، الكفارة ⁽¹⁾