ثم إن طالب العلم إذا تدبر في الخبر فهم أن السيرة التي كانت رائجة بين أتباع النبي (صلى الله عليه وآله) هي المسح على الأقدام، وأن الأمراء أرادوا أن يحملوا الناس على سنتهم الأموية، فتعجب المخاطبون وسألوا خادم النبي (صلى الله عليه وآله) عن ذلك، لأنه لو كان غسل الأقدام سيرة جميع الناس في ذلك الوقت فلا مجال لتعجبهم، ولا محل لإنكار أنس على الحجاج وتكذيبه إياه.
أما لماذا تريد السلطة الأموية حمل الناس على الغسل، وترك المسح وما هو شأن السلطة بأحكام الوضوء والصلاة، فبحث ذلك في مكان آخر.
56 - قال ابن جرير: حدثني يعقوب قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا عبد الله العتكي عن عكرمة قال: (ليس على الرجلين غسل، إنما نزل فيهما المسح).
57 - قال ابن جرير: حدثنا يعقوب: حدثنا ابن علية قال: حدثنا أيوب قال:
رأيت عكرمة يمسح على رجليه، وكان يقوله (1).
قال القرطبي وغيره: وكان عكرمة يمسح رجليه. وقال: ليس في الرجلين غسل، إنما نزل فيهما المسح (2).
58 - قال ابن جرير: حدثنا أبو بشر الواسطي - إسحاق بن شاهين - قال: حدثنا خالد بن عبد الله عن يونس قال: حدثني من صحب عكرمة إلى واسط قال: فما رأيته غسل رجليه، إنما يمسح عليهما حتى خرج منها (3).
59 - أخرج ابن أبي شيبة: حدثنا ابن عيينة عن عمر بن دينار عن عكرمة قال:
(غسلتان ومسحتان) (4).
60 - قال ابن جرير: حدثنا ابن حميد قال: حدثنا هارون عن عنبسة عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: " امسح على رأسك وقدميك ".