الشيعة في مصر من الإمام علي (ع) حتى الإمام الخميني - صالح الورداني - الصفحة ٢٨
يقول المقريزي: وهذه أقوال إن أنصفت يتبين لك أنها موضوعة. فإن بني علي قد كانوا إذ ذاك على غاية من وفور العدد وجلالة القدر عند الشيعة. فما الحامل لشيعتهم على الإعراض عنهم والدعاء لابن مجوس أو لابن يهودي. فهذا مما لا يفعله أحد ولو بلغ الغاية في الجهل والسخف.. وإنما جاء ذلك من قبيل ضعفة خلفاء بني العباس عندما غضوا بمكان الفاطميين. وأسجل القضاء بنفيهم من نسب العلويين وشهد بذلك من أعلام الناس جماعة منهم الشريفان الرضي والمرتضى وأبو حامد الإسفراييني في عدة وافرة عندما جمعوا لذلك في سنة 402 ه‍ أيام القادر.. وكانت شهادة القوم في ذلك على السماع لما اشتهر وعرف بين الناس ببغداد وأهلها إنما هم شيعة بني العباس الطاعنون في هذا النسب والمتطيرون من بني علي الفاعلون فيهم منذ ابتداء دولتهم الأفاعيل القبيحة. فنقل الأخباريون وأهل التاريخ. ذلك كما سمعوه ورووه حسبما تلقوه من غير تدبر.. (20) * الفاطميون ومصر:
لم تستفد مصر من ولاتها الذين حكموها منذ الفتح الإسلامي قدر ما استفادت وانتفعت من الفاطميين على جميع المستويات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والعلمية وأن بناء القاهرة والجامع الأزهر لهما خير دليل على ذلك..
والتاريخ يحدثنا عن نهضة واسعة في الحياة الفكرية والأدبية في العصر الفاطمي كما يحدثنا عن ازدهار العلوم الفلسفية والرياضيات والفلك والتنجيم والطب.
ويقول الدكتور محمد كامل حسين:.. في العصر الفاطمي نرى تطورا جارفا في الحياة الفكرية ولا سيما في العلوم الفلسفية على اختلاف ألوانها وفنونها. إذ ازدهرت هذه العلوم ورعاها الخلفاء الفاطميون. بل كان هؤلاء الخلفاء من العلماء المبرزين في بعض هذه العلوم. وخاصة في الإلهيات والفلك.. وقد اهتم الفاطميون برصد النجوم واهتموا بعلماء الرياضيات اهتماما خاصا.. كما اهتموا بالشعر واتخذوه وسيلة من وسائل دعوتهم السياسية. وكان الفاطميون أساتذة فن الدعاية واتخذوا لها كل الوسائل الممكنة في عصرهم وجندوا للدعاية كل من يفيدهم في هذا
(٢٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تمهيد... 5
2 مقدمات الشيعة محاولة تعريف 7
3 التاريخ يتكلم... 21
4 هل التشيع في مصر بدأ مع الفاطميين؟ 23
5 الفاطميون ومصر 28
6 مراسم الفاطميين 32
7 الفاطميون والصليبيون 34
8 شهادة المؤرخين 39
9 هوامش 43
10 صلاح الدين... 51
11 انقلاب صلاح الدين 54
12 استئصال الشيعة 57
13 ثورات الشيعة 60
14 هوامش 63
15 بقايا التشيع... 67
16 بين التصوف والتشيع 69
17 الاشراف 72
18 مدن شيعية 74
19 عادات وتقاليد شيعية 75
20 التشيع المصري 76
21 هوامش 79
22 أعيان الشيعة في مصر... 85
23 مالك الأشتر 88
24 محمد بن أبي بكر 89
25 زينب بنت علي 91
26 نفيسة بنت الحسن 92
27 القاضي النعماني 93
28 المسبحي المؤرخ 94
29 بدر الجمالي 95
30 الأفضل بن بدر الجمالي 96
31 طلائع بن رزيك 97
32 هوامش 100
33 مشاهد الشيعة في مصر... 105
34 مشهد مالك الأشتر 108
35 مشهد محمد بن أبي بكر 108
36 المشهد الزينبي 109
37 المشهد النفيسي 109
38 مشهد رأس زيد بن علي 110
39 مشهد رأس الحسين 111
40 هوامش 113
41 رحلات شيعية... 115
42 رحلة السيد جمال الدين الأفغاني 119
43 رحلة السيد عبد الحسين شرف الدين 120
44 رحلة نواب صفوي 121
45 رحلة الشيخ علي كاشف الغطاء 122
46 رحلة الشيخ محمد جواد مغنية 125
47 رحلة السيد مرتضى الرضوي... 126
48 هوامش 128
49 الغارة على الشيعة... 131
50 كيف حدث ذلك؟ 134
51 قادة المواجهة... 135
52 التنظيمات الشيعية... 137
53 هوامش... 139
54 رد الفعل الشيعي... 141
55 البداية... 144
56 دار الهدف... 146
57 هوامش... 148
58 النشاط الشيعي... 151
59 دعوة التقريب... 153
60 بين الأنصار والخصوم... 154
61 الحرب النفطية... 156
62 هوامش... 159
63 جمعية آل البيت... 163
64 لماذا أوقفت الجمعية؟ 164
65 كلمة القضاء... 165
66 هوامش... 167
67 البهرة... 169
68 نشأة البهرة... 172
69 العودة إلى مصر... 174
70 شبهات حول البهرة... 175
71 هوامش... 177
72 خاتمة... 178
73 ملاحق... 183