فوق كل قنة وظاهر؟!
(139) إثبات الساباطي الحنفي وقال الشيخ جواد ساباط بن إبراهيم ساباط الحنفي (1) في (البراهين الساباطية) في البرهان السابع من براهين المقالة الثالثة من التبصرة الثالثة بعد نقل عبارة من رؤيا يوحنا - قال: " وترجمته العربية والأبواب الاثنا عشر اثنا عشر لؤلؤة كل واحد من الأبواب كان من لؤلؤة واحدة وساحة المدينة من الذهب الابريز كالزجاج الشفاف.
أقول: هذا بيان لما قبله وصفة للأبواب وكون كل باب من لؤلؤة واحدة فيه البشارة إلى ما يدعيه الإماميون من عصمة أئمتهم، لأن اللؤلؤة كروية، ولا شك أن الشكل الكروي لا يمكن انثلامه، لأنه لا يباشر الأجسام إلا على ملتقى نقطة واحدة كما صرح به أوقليدس، والأصل في عصمة الإمام أما عند أهل السنة والجماعة فإن العصمة ليست بشرط بل العمدة فيه انعقاد الإجماع، وأما عند الإمامية فهي واجبة فيه، لأنه لطف ولأن النفوس الزكية الفاضلة تأبى عن اتباع النفوس الدنية المفضولة، وعدم العصمة علة عدم الفضيلة، ولهما فيها بحث طويل لا يناسب هذا المقام.
قوله: وساحة المدينة من الذهب الابريز كالزجاج الشفاف، يريد بذلك