نظرات في التصوف والكرامات - محمد جواد مغنية - الصفحة ٤٢
التنسك الأنبياء والأولياء:
جاء في كتب التفسير والمواعظ ان موسى كليم الله (ع) كان غالب قوته من نبات الأرض، وأوراق الشجر، وقد هزل حتى دق عظمه، وانهضم لحمه، وحتى بانت الخضرة من ظاهر بطنه، وحتى ناجى ربه سائلا متضرعا: " رب لما أنزلت إلي من خير فقير " قال الإمام علي بن طالب (ع): والله ما سأله الا خبزا يأكله.
وان عيسى روح الله (ع) كان يفترش الأرض، ويتوسد الحجر، ويقتات النبات، ويقول: دابتي رجلاي، وخادمي يداي، وفراشي الأرض، ووسادي الحجر، وسراجي القمر، ودفئي مشارق الأرض، وادامي الجوع، وشعاري الخوف، وليس لي ولد يموت، ولا امرأة تحزن، ولا بيت يخرب، ولا مال يلتف، أبيت وليس لي شئ، وأصبح وليس شئ، فانا اغنى ولد آدم.
(٤٢)
مفاتيح البحث: الموت (1)، الأكل (1)، الخوف (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة 5
2 التصوف والرهينة ما هو التصرف - الغاية من التصوف - تاريخ التصوف - الرهبانية والتصوف - التصوف والإسلام - التوفيق بين الدين والتصوف - لا تسنن ولا تشيع في التصوف - نحن والتصوف. 9
3 الأفلاطونية الحديثة - الحب الإلهي - الأفلاطونية الحديثة 25
4 التأويل الوقوف عند الظاهر - تقديم العقل على الظاهر - الظاهر والباطن - الجواب - عظة وعبرة - للتسلية - العبادة تجارة. 30
5 التنسك الأنبياء والأولياء - تساءل - الجواب - الشواهد 42
6 التصوف ونظرية المعرفة - المعرفة - أسباب المعرفة وأقسامها - الحس الصائب - نحن والتصوف 51
7 إلى الذين يزكون أنفسهم 56
8 التصوف وأهل البيت - القضاء والقدر 60
9 الاتحاد والحلول بين الزهد والتصوف - الاتحاد والحلول - وحدة الوجود - صدر المتألهين 67
10 الإنسان - أصل الإنسان - تعريف الإنسان 72
11 الشيطان وقلب الإنسان 78
12 المستشرقون والتصوف 83
13 كرامات الأولياء بين المحال والتعجب - القرآن والمعجزات - الكرامات - اعتراض - السيد البدوي - البطائحي - الجيلاني - قضيب البان 86
14 مصدر المعرفة وحقيقة الكشف عند الغزالي - موضوع النقاش - أهم أسباب المعرفة - حقيقة الكشف - لماذا اتجه الغزالي إلى القلب - نوابغ الفكر الحديث - الانقاذ من الضلال 93