نظرات في التصوف والكرامات - محمد جواد مغنية - الصفحة ٣٧
عنك، وأنت تخلع ثيابك.
الحاج: لا.
الجنيد: اذن أنت لم تحرم، ثم قال له:
وحين وقفت بعرفة، هل عرفت الله حقا؟
الحاج: لا.
الجنيد: أنت لم تقف بعرفة. ثم قال:
وحين أفضت إلى المزدلفة، هل رفضت جميع الاغراض الجسدية؟
الحاج: لا.
الجنيد: أنت لم تفض إلى المزدلفة، ثم قال:
وحين طفت بالبيت، هل أدركت الجمال الإلهي في بيت الطهر؟
الحاج: لا الجنيد: أنت لم تطف بالبيت، ثم قال:
وحين سعيت بين الصفا والمرؤة، هل أدركت الصفا والمرؤة؟
الحاج: لا الجنيد: أنت لم تسع، ثم قال:
وحين جئت إلى منى، هل ذهبت عنك جميع المنى؟
الحاج: لا.
الجنيد: أنت لم تزر منى، ثم قال:
وحين نحرت القربان، هل نحرت الشهوات والغايات؟
الحاج: لا.
(٣٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة 5
2 التصوف والرهينة ما هو التصرف - الغاية من التصوف - تاريخ التصوف - الرهبانية والتصوف - التصوف والإسلام - التوفيق بين الدين والتصوف - لا تسنن ولا تشيع في التصوف - نحن والتصوف. 9
3 الأفلاطونية الحديثة - الحب الإلهي - الأفلاطونية الحديثة 25
4 التأويل الوقوف عند الظاهر - تقديم العقل على الظاهر - الظاهر والباطن - الجواب - عظة وعبرة - للتسلية - العبادة تجارة. 30
5 التنسك الأنبياء والأولياء - تساءل - الجواب - الشواهد 42
6 التصوف ونظرية المعرفة - المعرفة - أسباب المعرفة وأقسامها - الحس الصائب - نحن والتصوف 51
7 إلى الذين يزكون أنفسهم 56
8 التصوف وأهل البيت - القضاء والقدر 60
9 الاتحاد والحلول بين الزهد والتصوف - الاتحاد والحلول - وحدة الوجود - صدر المتألهين 67
10 الإنسان - أصل الإنسان - تعريف الإنسان 72
11 الشيطان وقلب الإنسان 78
12 المستشرقون والتصوف 83
13 كرامات الأولياء بين المحال والتعجب - القرآن والمعجزات - الكرامات - اعتراض - السيد البدوي - البطائحي - الجيلاني - قضيب البان 86
14 مصدر المعرفة وحقيقة الكشف عند الغزالي - موضوع النقاش - أهم أسباب المعرفة - حقيقة الكشف - لماذا اتجه الغزالي إلى القلب - نوابغ الفكر الحديث - الانقاذ من الضلال 93