(١) في مطبوع الكتاب ونسخة (ألف): بعضهم أن..
(٢) في نسخة (ألف) والطبعة الحجرية: بالأمر عن..
(٣) في نسخة (ر) زيادة: ما هنا، ولا وجه لها.
(٤) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ٢ / ٥٧ - ٥٨، ٩ / ١٩٦، السقيفة للجوهري:
٢ / ٥١، ٥٢، ٧٠.
(٥) في بعض النسخ: من، بدلا من: بن، ولها وجه.
(٦) قوله: في هذا المعنى شعرا.. لا توجد في الطبعة الحجرية، ونسخة (ألف).
(٧) في الطبعة الحجرية: وتالله.
(٨) وتمام القصيدة في ديوانه المخطوط، المشفوع بشرحه لابن خالويه النحوي المعاصر له المسمى ب‍: منن الرحمن: ١ / ١٤٣. انظر الغدير: ٣ / 399.
(9) في المطبوع ونسخة (ألف): مال، بدلا من: انحرف، و: عنهم، بدلا من: آل محمد (ص).
(10) في نسخة (ر) ونسخة (ألف) زيادة: به.
(11) لا توجد كلمة: غلاما، في نسخة (ر) و (ألف).
(12) في نسخة (ر): عليا معه.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، عمرو بن العاص ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب السقيفة للجوهري ⁽¹⁾