لسان العرب - ابن منظور - ج ١١ - الصفحة ٢٣٥
روح وكان يعشر من مر به ومعه ذهبة فجعلها في دبيل وألقمه شارفا له، الدبيل: من دبل اللقمة ودبلها إذا جمعها وعظمها، يريد أنه جعل الذهبة في عجين وألقمه الناقة. والدبل: الثكل، عن ابن الأعرابي، قال دكين:
يا دبل، ما بت بليل هاجدا، ولا خررت الركعتين ساجدا (* قوله يا دبل عبارة التهذيب: والدبل الثكل، ومنه سميت المرأة دبلة.) سماها بالثكل، وقال غيره: إنما خاطب بذلك ابنته، وبالغوا به فقالوا: دبل دابل ودبيل، وربما نصب على معنى الدعاء، يقال: دبلته دبول. ويقال: دبل دبيل أي ثكل ثاكل، ومنه سميت المرأة دبلة. والدبلة والدبيلة: داء يجتمع في الجوف. وفي حديث عامر بن الطفيل:
فأخذته الدبيلة، هي خراج ودمل كبير تظهر في الجوف فتقتل صاحبها غالبا، وهي تصغير دبلة. وكل شئ جمع فقد دبل. والدبيلة:
الداهية، وهي مصغرة للتكبير، يقال: دبلتهم الدبيلة أي أصابتهم الداهية، حكاها الجوهري عن أبي عبيد. والدبل: الداهية، يقال دبلا دبيلا كما يقال ثكلا ثاكلا، قال الشاعر:
طعان الكماة وضرب الجياد، وقول الحواضن دبلا دبيلا قال ابن بري: ذكر الأموي أن اسم هذا الشاعر بشامة بن الغدير النهشلي، وأول القصيد:
نأتك أمامة نأيا طويلا، وحملك الحب وقرا ثقيلا ويقال: دبلتهم دبيلة أي هلكوا وصلتهم صالة. ودبل دابل: وهو الهوان والخزي، ويقال: ذبل ذابل، بالذال.
والدبل: الطاعون، عن ثعلب. ودبل الأرض: إصلاحها بالسرجين ونحوه. والدبال: السرجين ونحوه. ودبل الأرض يدبلها دبلا ودبولا: أصلحها بالسرجين ونحوه لتجود. وأرض مدبولة: أصلحت بالسرجين. وكل شئ أصلحته فقد دبلته ودملته، ومنه سميت الجداول الدبول لأنها تدبل أي تنقى وتصلح. ودبل البعير دبلا، فهو دبل، إذا امتلأ لحما وشحما، قال الراعي:
تدارك الغض منها والعتيق، فقد لاقى المرافق منها وارد دبل أراد بالوارد لحما استرخى على مرافقها أي امتلأت به المرافق، والدبل: الجدول، وهو من ذلك لأنه يصلح ويجهز، والجمع دبول لأنها تدبل أي تصلح وتنقى وتجهز. وفي حديث خيبر:
دلة الله على دبول أي جداول ماء، قال (* قوله قال أي ابن الأثير):
إن النبي، صلى الله عليه وسلم، لما غدا إلى النطاة دله الله على دبول كانوا يتروون منها فقطعها عنهم حتى أعطوا بأيديهم.
والدوبل: ولد الحمار، وفي الصحاح: الدوبل الحمار الصغير لا يكبر. وكتب معاوية إلى ملك الروم: لأردنك إريسا من الأرارسة ترعى الدوابل هي جمع دوبل، وهو ولد الخنزير والحمار، وإنما خص الصغار لأن راعيها أوضع من راعي الكبار، والواو زائدة.
ودوبل: لقب الأخطل، ومن ذلك، قال جرير:
بكى دوبل، لا يرقئ الله دمعه، ألا إنما يبكي من الذل دوبل
(٢٣٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 ... » »»
الفهرست