عن اللحياني، كأنه مقلوب عن الغويق أو لغة فيه.
* غيق: غيق في رأيه تغييقا: اختلط فلم يثبت على شئ فهو يموج، قال رؤبة:
غيقن، بالمكحولة السواجي، شيطان كل مترف سداج قال الأصمعي: غيقن موجن، والمعنى ضللن. وغيق ذلك الأمر بصري: فتحه فجاء به وذهب ولم يدعه فيثبت. وتغيق بصره:
اسمهر وأظلم. وغيق بصره: عطفه. وغيق الشئ بصره إذا حيره، قال العجاج:
أذي أوراد يغيقن البصر المفضل: غيق فلان ماله تغييقا إذا أفسده. وغيق الطائر:
رفرف على رأسه فلم يبرح.
وغيقة: موضع. وفي الحديث ذكر غيقة، بفتح الغين وسكون الياء، وهو موضع بين مكة والمدينة من بلاد غفار، وقيل: هو ماء لبني ثعلبة، وقال قيس بن ذريح:
فغيقة فالأخياف، أخياف ظبية، بها من لبيني مخرف ومرابع فصل الفاء * فأق: الفائق: عظم في العنق. وفئق فأقا، فهو فئق مفئق: اشتكى فائقه. الليث: الفأق داء يأخذ الإنسان في عظم عنقه الموصول بدماغه، واسم ذلك العظم الفائق، وأنشد:
أو مشتكي فائقه من الفأق ويقال: فلان يشتكي عظم فائقه يعني العظم الذي في مؤخر الرأس يغمز من داخل الحلق إذا سقط.
والفؤاق: الريح التي تخرج من المعدة، لغة في الفواق، وقد فأق يفأق فؤاقا.
وتفأق الشئ: تفرج، قال رؤبة:
أو فك حنوي قتب تفأقا وإكاف مفأق: مفرج. ابن الأعرابي: الفائق هو الدرداقس.
التهذيب: الفؤاق الوجع، مضموم مهموز لا غير، والفواق بين الحلبتين، وهو السكون، غير مهموز.
* فتق: الفتق: خلاف الرتق. فتقه يفتقه ويفتقه فتقا:
شقه، قال:
ترى جوابها بالشحم مفتوقا إنما أراد مفتوقة فأوقع الواحد موقع الجماعة. وفتقه تفتيقا فانفتق وتفتق. والفتق: الخلة من الغيم، والجمع فتوق، قال أبو محمد الحذلمي:
إن لها في العام ذي الفتوق، وزلل النية والتصفيق، رعية رب ناصح شفيق، يظل تحت الفنن الوريق، يشول بالمحجن كالمحروق قوله لها يعني للإبل، ذو الفتوق: القليل المطر، وزلل النية: أن تزل من موضع إلى موضع لطلب الكلأ، والنية: حيث ينوى من نواحي البلاد، والمحجن: شئ يجذب به أغصان الشجر لتقرب من الإبل فتأكل منها، فإذا سئم ربط في أسفل المحجن عقالا ثم جعله في ركبته، والمحروق: الذي انقطعت حارقته. وأفتق القوم: تفتق عنهم الغيم.
وأفتق