الصلب المعصوب اللحم، والمرأة بعينها على هذا اللفظ ضنأكة.
* ضوك: تضوك في عذرته تضوكا: تلطخ بها، قال يعقوب: رواها اللحياني عن أبي زياد بالضاد المعجمة، وعن الأصمعي بالصاد المهملة، قال: وقال أبو الهيثم العقيلي: تورك فيه توركا إذا تلطخ.
وروى أبو تراب عن عرام: رأيت ضواكة من الناس وضويكة أي جماعة، وكذلك من سائر الحيوان. ويقال: اضطوكوا على الشئ واعتلجوا وادوسوا (* قوله وادوسوا وهكذا في الأصل.) إذا تنازعوه بشدة.
* ضيك: ضاكت الناقة تضيك ضيكا: تفاجت من شدة الحر فلم تقدر أن تضم فخذيها على ضرعها، وهي ضائك من نوق ضيك، عن ابن الأعرابي، وأنشد:
ألا تراها كالهضاب بيكا، متاليا جنبي وعوذا ضيكا؟
أبو زيد: الضيكان والحيكان في مشي الإنسان أن يحرك فيه منكبيه وجسده حين يمشي مع كثرة لحم.
فصل العين المهملة * عبك: العبك: خلطك الشئ. عبك الشئ بالشئ يعبكه عبكا:
لبكه. وعبكه به أيضا: خلطه. والعبكة: القطعة من الشئ. يقال:
ما ذقت عبكة ولا لبكة، وقيل: العبكة الكف من السويق أو القطعة من الحيس، وقيل: الكسرة. وما أغنى عني عبكة أي ما يتعلق في السقاء من الوضر، ويقال ذلك للشئ الهين، وقيل: العبكة مثل الحبكة وهي الحبة من السويق، واللبكة قطعة ثريد أو لقمة منه. وما في النحي عبكة أي شئ من السمن مثل عبقة، ومنه قولهم: ما أباليه عبكة. قال ابن بري: ورجل عبكة أي بغيض هلباجة.
* عبنك: رجل عبنك: صلب شديد، وفي التهذيب: جمل عبنك.
* عتك: عتك يعتك عتكا: كر، وفي التهذيب: كر في القتال.
وعتك عتكة منكرة إذا حمل. وعتك الفرس: حمل للعض، قال:
نتبعهم خيلا لنا عواتكا، في الحرب، حردا تركب المهالكا أي مغتاظة عليهم، ويروى عوانكا. وعتك في الأرض يعتك عتوكا:
ذهب وحده. وعتك عليه يضربه: حمل عليه حملة بطش. وعتك عليه بخير أو شر: اعترض. وعتك على يمين فاجرة. أقدم. والعاتك: الراجع من حال إلى حال. وعتك فلان بفلان يعتك به إذا لزمه. وعتكت المرأة على زوجها: نشزت. وعتكت على أبيها: عصته وغلبته، وقال ثعلب:
إنما هو عنكت، بالنون، والتاء تصحيف. وعتك القوم إلى موضع كذا إذا عدلوا إليه، قال جرير:
ساروا فلست، على أني أصبت بهم، أدري على أي صرفي نية عتكوا ورجل عاتك: لجوج لا ينتهي ولا ينثني عن أمر، وأنشد الأزهري هنا:
نتبعهم خيلا لنا عواتكا وعتكت القوس تعتك عتكا وعتوكا، وهي عاتك: احمرت من القدم وطول العهد. والعاتكة: القوس إذا قدمت واحمرت. وامرأة عاتكة: محمرة من الطيب، وقيل: بها ردع طيب،