قال الأزهري: ورأيت بالدهناء شبه منارة عادية مبنية بالحجارة، وكان القوم الذين كنت معهم يسمونها عناق ذي الرمة لذكره إياها في شعره فقال:
ولا تحسبي شجي بك البيد، كلما تلألأ بالغور النجوم الطوامس مراعاتك الأحلال ما بين شارع، إلى حيث حادت عن عناق الأواعس قال الأصمعي: العناق بالحمى وهو لغني وقيل: وادي العناق بالحمى في أرض غني، قال الراعي:
تحملن من وادي العناق فثهمد والأعنق: فحل من خيل العرب معروف، إليه تنسب بنات أعنق من الخيل، وأنشد ابن الأعرابي:
تظل بنات أعنق مسرجات، لرؤيتها يرحن ويغتدينا ويروى: مسرجات. قال أبو العباس: اختلفوا في أعنق فقال قائل: هم اسم فرس، وقال آخرون: هو دهقان كثير المال من الدهاقين، فمن جعله رجلا رواه مسرجات، ومن جعله فرسا رواه مسرجات.
وأعنقت الثريا إذا غابت، وقال:
كأني، حين أعنقت الثريا، سقيت الراح أو سما مدوفا وأعنقت النجوم إذا تقدمت للمغيب.
والمعنق: السابق، يقال: جاء الفرس معنقا، ودابة معناق وقد أعنق، وأما قول ابن أحمر:
في رأس خلقاء من عنقاء مشرفة، لا يبتغى دونها سهل ولا جبل فإنه يصف جبلا، يقول: لا ينبغي أن يكون فوقها سهل ولا جبل أحصن منها.
وقد عانقه إذا جعل يديه على عنقه وضمه إلى نفسه وتعانقا واعتنقا، فهو عنيقه، وقال:
وبات خيال طيفك لي عنيقا، إلى أن حيعل الداعي الفلاحا * عنبق: العنبقة: مجتمع الماء والطين. ورجل عنبق: شئ الخلق.
* عندق: العندقة: ثغرة السرة، وقيل: العندقة موضع في أسفل البطن عند السرة كأنها ثغرة النحر في الخلقة، ويقال ذلك في العنقود من العنب وفي حمل الأراك والبطم ونحوه.
* عنزق: العنزق السئ الخلق، يقال عنزق عليه عنزقة أي ضيق عليه.
* عنشق: عنشق: اسم.
* عنفق: العنفق: خفة الشئ وقلته. والعنفقة: ما بين الشفة السفلى والذقن منه لخفة شعرها، وقيل: العنفقة ما بين الذقن وطرف الشفة السفلى، كان عليها شعر أو لم يكن، وقيل: العنفقة ما نبت على الشفة السفلى من الشعر، قال:
أعرف منكم جدل العواتق، وشعر الأقفاء والعنافق قال الأزهري: هي شعرات من مقدمة الشفة السفلى. ورجل بادي العنفقة إذا عري موضعها من الشعر. وفي الحديث: أنه كان في عنفقته شعرات بيض.
* عهق: العيهقة والعيهق: النشاط والاستنان، قال:
إن لريعان الشباب عيهقا