* قصلب: القصلب: القوي الشديد كالعصلب.
* قضب: القضب: القطع. قضبه يقضبه قضبا، واقتضبه، وقضبه، فانقضب وتقضب: انقطع، قال الأعشى:
ولبون معزاب حويت، فأصبحت * نهبى، وآزلة قضبت عقالها قال ابن بري: صواب إنشاده: قضبت عقالها، بفتح التاء، لأنه يخاطب الممدوح، والآزلة: الناقة الضامزة التي لا تجتر، وكانوا يحبسون إبلهم مخافة الغارة، فلما صارت إليك أيها الممدوح، اتسعت في المرعى، فكأنها كانت معقولة، فقضبت عقالها.
قضبت عقالها، واقتضبته: اقتطعته من الشئ، والقضب: قضبك القضيب ونحوه . والقضب: اسم يقع على ما قضبت من أغصان لتتخذ منها سهاما أو قسيا، قال رؤبة:
وفارجا من قضب ما تقضبا (1) (1 قوله وفارجا إلخ أراد بالفارج القوس. وعجز البيت:
ترن إرنانا إذا ما أنضبا) وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: أنه كان إذا رأى التصليب في ثوب، قضبه، قال الأصمعي: يعني قطع موضع التصليب منه. ومنه قيل: اقتضبت الحديث ، إنما هو انتزعته واقتطعته، وإياه عنى ذو الرمة بقوله، يصف ثورا وحشيا:
كأنه كوكب في إثر عفرية، * مسوم، في سواد الليل، منقضب أي منقض من مكانه. وانقضب الكوكب من مكانه، وقال القطامي يصف الثور:
فعدا صبيحة صوبها متوجسا، * شئز القيام، يقضب الأغصانا ويقال للمنجل: مقضب ومقضاب.
وقضابة الشئ: ما اقتضب منه، وخص بعضهم به ما سقط من أعالي العيدان المقتضبة. وقضابة الشجر: ما يتساقط من أطراف عيدانها إذا قضبت.
والقضيب: الغصن. والقضيب: كل نبت من الأغصان يقضب، والجمع قضب وقضب، وقضبان وقضبان. الأخيرة اسم للجمع.
وقضبه قضبا: ضربه بالقضيب.
والمقتضب من الشعر: فاعلات مفتعلن مرتين، وبيته:
أقبلت، فلاح لها * عارضان كالبرد وإنما سمي مقتضبا، لأنه اقتضب مفعولات، وهو الجزء الثالث من البيت، أي قطع.
وقضبت الشمس وتقضبت: امتد شعاعها مثل القضبان، عن ابن الأعرابي، وأنشد:
فصبحت، والشمس لم تقضب، * عينا بغضيان ثجوج المشرب ويروى: لم تقضب، ويروى: ثجوج العنبب. يقول: وردت والشمس لم يبد لها شعاع، إنما طلعت كأنها ترس، لا شعاع لها.
والعنبب: كثرة الماء، قال: أظن ذلك. وغضيان: موضع. وقضب الكرم تقضيبا: قطع أغصانه وقضبانه في أيام الربيع.
وما في فمي قاضبة أي سن تقضب شيئا، فتبين أحد نصفيه من الآخر.