* قشب: القشب: اليابس الصلب.
وقشب الطعام: ما يلقى منه مما لا خير فيه. والقشب، بالفتح: خلط السم بالطعام. ابن الأعرابي: القشب خلط السم وإصلاحه حتى ينجع في البدن ويعمل، وقال غيره: يخلط للنسر في اللحم حتى يقتله. وقشب الطعام يقشبه قشبا، وهو قشيب، وقشبه: خلطه بالسم. والقشب: الخلط، وكل ما خلط، فقد قشب، وكذلك كل شئ يخلط به شئ يفسده، تقول: قشبته، وأنشد:
مر إذا قشبه مقشبه وأنشد الأصمعي للنابغة الذبياني:
فبت كأن العائدات فرشنني * هراسا، به يعلى فراشي ويقشب ونسر قشيب: قتل بالغلثى أو خلط له، في لحم يأكله، سم، فإذا أكله قتله، فيؤخذ ريشه، قال أبو خراش الهذلي:
به ندع الكمي، على يديه، * يخر، تخاله نسرا قشيبا وقوله به: يعني بالسيف، وهو مذكور في بيت قبله، وهو:
ولولا نحن أرهقه صهيب، * حسام الحد مطردا خشيبا والقشب والقشب: السم، والجمع أقشاب.
يقال: قشبت للنسر، وهو أن تجعل السم على اللحم، فيأكله فيموت، فيؤخذ ريشه.
وقشب له: سقاه السم. وقشبه قشبا: سقاه السم.
وقشبني ريحه تقشيبا أي آذاني، كأنه قال: سمني ريحه. وجاء في الحديث: أن رجلا يمر على جسر جهنم فيقول: يا رب! قشبني ريحها، معناه : سمني ريحها، وكل مسموم قشيب ومقشب. وروي عن عمر أنه وجد من معاوية ريح طيب، وهو محرم، فقال: من قشبنا؟ أراد أن ريح الطيب على هذه الحال مع الإحرام ومخالفة السنة قشب، كما أن ريح النتن قشب، وكل قذر قشب وقشب.
وقشب الشئ (1) (1 قوله وقشب الشئ ضبط بالأصل والمحكم قشب كسمع.
ومقتضى القاموس انه من باب ضرب.) واستقشبه: استقذره. ويقال: ما أقشب بيتهم أي ما أقذر ما حوله من الغائط! وقشب الشئ: دنس. وقشب الشئ: دنسه.
ورجل قشب خشب، بالكسر: لا خير فيه.
وفي حديث عمر، رضي الله عنه: اغفر للأقشاب، جمع قشب، وهو من لا خير فيه . وقشبه بالقبيح، قشبا: لطخه به، وعيره، وذكره بسوء. التهذيب: والقشب من الكلام الفرى، يقال: قشبنا فلان أي رمانا بأمر لم يكن فينا، وأنشد:
قشبتنا بفعال لست تاركه، * كما يقشب ماء الجمة الغرب ويروى ماء الحمة، بالحاء المهملة، وهي الغدير.
ابن الأعرابي: القاشب الذي يعيب الناس بما فيه، يقال: قشبه بعيب نفسه. والقاشب: الذي قشبه ضاوي أي نفسه. والقاشب: الخياط الذي يلقط أقشابه، وهي عقد الخيوط، ببزاقه إذا لفظ بها. ورجل مقشب: ممزوج الحسب باللؤم، مخلوط