لسان العرب - ابن منظور - ج ١ - الصفحة ٥٣٢
الأصمعي: الأصهب: قريب من الأصبح. والصهب والصهبة:
أن يعلو الشعر حمرة، وأصوله سود، فإذا دهن خيل إليك أنه أسود. وقيل: هو أن يحمر الشعر كله.
صهب صهبا واصهب واصهاب وهو أصهب. وقيل: الأصهب من الشعر الذي يخالط بياضه حمرة.
وفي حديث اللعان: إن جاءت به أصهب فهو لفلان، هو الذي يعلو لونه صهبة، وهي كالشقرة، قاله الخطابي. والمعروف أن الصهبة مختصة بالشعر، وهي حمرة يعلوها سواد.
والأصهب من الإبل: الذي ليس بشديد البياض. وقال ابن الأعرابي: العرب تقول: قريش (1) (1 قوله قريش الإبل إلخ بإضافة قريش للإبل كما ضبطه في المحكم ولا يخفى وجهه). الإبل صهبها وأدمها، يذهبون في ذلك إلى تشريفها على سائر الإبل. وقد أوضحوا ذلك بقولهم: خير الإبل صهبها وحمرها، فجعلوها خير الإبل، كما أن قريشا خير الناس عندهم.
وقيل: الأصهب من الإبل الذي يخالط بياضه حمرة، وهو أن يحمر أعلى الوبر وتبيض أجوافه. وفي التهذيب: وليست أجوافه بالشديدة البياض، وأقرابه ودفوفه فيها توضيح أي بياض. قال:
والأصهب أقل بياضا من الآدم، في أعاليه كدرة، وفي أسافله بياض. ابن الأعرابي: الأصهب من الإبل الأبيض. الأصمعي: الآدم من الإبل: الأبيض، فإن خالطته حمرة، فهو أصهب. قال ابن الأعرابي: قال حنيف الحناتم، وكان آبل الناس: الرمكاء بهيا، والحمراء صبري، والخوارة غزرى، والصهباء سرعى. قال:
والصهبة أشهر الألوان وأحسنها، حين تنظر إليها، ورأيت في حاشية: البهيا تأنيث البهية، وهي الرائعة.
وجمل صهابي أي أصهب اللون، ويقال: هو منسوب إلى صهاب: اسم فحل أو موضع . التهذيب: وإبل صهابية: منسوبة إلى فحل اسمه صهاب. قال: وإذا لم يضيفوا الصهابية، فهي من أولاد صهاب، قال ذو الرمة:
صهابية غلب الرقاب، كأنما * يناط بألحيها فراعلة غثر قيل: نسبت إلى فحل في شق اليمن. وفي الحديث: كان يرمي الجمار على ناقة له صهباء.
ويقال للأعداء: صهب السبال، وسود الأكباد، وإن لم يكونوا صهب السبال، فكذلك يقال لهم، قال:
جاؤوا يجرون الحديد جرا، * صهب السبال يبتغون الشرا وإنما يريد أن عداوتهم لنا كعداوة الروم. والروم صهب السبال والشعور، وإلا فهم عرب، وألوانهم: الأدمة والسمرة والسواد، وقال ابن قيس الرقيات:
فظلال السيوف شيبن رأسي، * واعتناقي في القوم صهب السبال ويقال: أصله للروم، لأن الصهوبة فيهم، وهم أعداء العرب.
الأزهري: ويقال للجراد صهابية، وأنشد:
صهابية زرق بعيد مسيرها والصهباء: الخمر، سميت بذلك للونها. قيل: هي التي عصرت من عنب أبيض ، وقيل: هي التي
(٥٣٢)
مفاتيح البحث: الغلّ (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الهمزة فصل الهمزة 23
2 فصل الباء الموحدة 25
3 فصل التاء المثناة فوقها 39
4 فصل الثاء المثلثة 40
5 فصل الجيم 41
6 فصل الحاء المهملة 53
7 فصل الخاء المعجمة 62
8 فصل الدال المهملة 69
9 فصل الذال المعجمة 79
10 فصل الراء 81
11 فصل الزاي 90
12 فصل السين المهملة 92
13 فصل الشين المعجمة 99
14 فصل الصاد المهملة 107
15 فصل الضاد المعجمة 110
16 فصل الطاء المهملة 113
17 فصل الظاء المعجمة 116
18 فصل العين المهملة 117
19 فصل الغين المعجمة 119
20 فصل الفاء 119
21 فصل القاف 127
22 فصل الكاف 136
23 فصل اللام 150
24 فصل الميم 154
25 فصل النون 161
26 فصل الهاء 179
27 فصل الواو 189
28 فصل الياء المثناة تحتها 202
29 حرف الباء فصل الهمزة 204
30 فصل الباء الموحدة 221
31 فصل التاء المثناة فوقها 225
32 فصل الثاء المثلثة 234
33 فصل الجيم 248
34 فصل الحاء المهملة 288
35 فصل الخاء المعجمة 341
36 فصل الدال المهملة 368
37 فصل الذال المعجمة 377
38 فصل الراء 398
39 فصل الزاي المعجمة 443
40 فصل السين المهملة 454
41 فصل الشين المعجمة 479
42 فصل الصاد المهملة 514
43 فصل الضاد المعجمة 538
44 فصل الطاء المهملة 553
45 فصل الظاء المعجمة 568
46 فصل العين المهملة 572
47 فصل الغين المعجمة 634
48 فصل الفاء 657
49 فصل القاف 657
50 فصل الكاف 694
51 فصل اللام 729
52 فصل الميم 747
53 فصل النون 747
54 فصل الهاء 778
55 فصل الواو 791
56 فصل الياء المثناة تحتها 805