ودخيل الرجل ودخلله: الذي يداخله في أموره ويختص به.
والدخل: طائر صغير، والجمع الدخاليل.
والدخل من الكلأ: ما دخل منه في أصول الشجر. قال الشاعر:
* تباشير أحوى دخل وجميم * والدخال في الورد: أن يشرب البعير ثم يرد من العطن إلى الحوض ويدخل بين بعيرين عطشانين ليشرب منه ما عساه لم يكن شرب منه. ومنه قول الشاعر (1):
* وتوفى الدفوف بشرب دخال (2) * ودخل فلان فهو مدخول، أي في عقله دخل.
ونخلة مدخولة، أي عفنة الجوف.
والمدخول: المهزول.
والمدخول: المهزول. والدوخلة: هذا المنسوج من الخوص يجعل فيه الرطب، يشدد ويخفف. عن يعقوب.
والدخول: اسم موضع.
[دبل] الدربلة: ضرب من المشي.
[درقل] الدرقل مثال السبحل: ضرب من الثياب (1) حكاه أبو عبيد.
[دركل] الدركلة، بالكسر: لعبة للعجم. قال أبو عمرو: وضرب من الرقص. وفى الحديث أنه مر على أصحاب الدركلة فقال: " جدوا يا بنى أرفده حتى تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة ".
[دعبل] الدعبل: الناقة الشارف، واسم شاعر من خزاعة.
[دغل] الدغل بالتحريك: الفساد، مثل الدخل.
يقال: قد أدغل في الامر، إذا أدخل فيه ما يخالفه ويفسده.
والدغل أيضا: الشجر الكثير الملتف.
وقد أدغلت الأرض إدغالا.
والدواغل: الدواهي، عن أبي عبيد.
[دغفل] الدغفل: ولد الفيل، واسم رجل، وهو دغفل بن حنظلة النسابة، أحد بنى شيبان.