الصحاح - الجوهري - ج ٢ - الصفحة ٥٨٥
والبجر بالتحريك: خروج السرة ونتوها وغلظ أصلها. والرجل أبجر، والمرأة بجراء، والجمع بجر.
وقولهم: أفضيت إليك بعجري وبجري، أي بعيوبي، يعنى أمري كله.
وفى المثل: " عير بجير بجره، ونسى بجير خبره " يعنى عيوبه. ويقال: هما رجلان اسم أحدهما بجرة، مثال همزة.
وأما ابن بجرة في قول أبى ذؤيب:
ولو أن ما عند ابن بجرة عندها * من الخمر لم تبلل لهاتي بناطل - فهو اسم خمار كان بالطائف.
[بحر] البحر: خلاف البر. يقال: سمى بحرا لعمقه واتساعه. والجمع أبحر وبحار وبحور. وكل نهر عظيم بحر. قال عدى:
سره ماله وكثرة ما يملك * والبحر معرضا والسدير (1) - يعنى الفرات.
ويسمى الفرس الواسع الجري بحرا. ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم في مندوب فرس أبى طلحة: " إن وجدناه لبحرا ".
وماء بحر، أي ملح.
وأبحر الماء: ملح. قال نصيب:
وقد عاد ماء الأرض بحرا فردني (1) * إلى مرضى أن أبحر المشرب العذب - ويقال: أبحر فلان، إذا ركب البحر، عن يعقوب.
والبحر: عمق الرحم ومنه قيل للدم الخالص الحمرة: باحر وبحراني.
والباحر: الأحمق، حكاه أبو عبيد.
والبحرين: بلد، والنسبة إليه بحراني. قال اليزيدي: كرهوا أن يقولوا بحرى، فيشبه النسبة إلى البحر.
وبنات بحر: سحائب يجئن قبل (2) الصيف منتصبات رقاقا، بالحاء والخاء جميعا.
والبحرة: البلدة. يقال: هذه بحرتنا، أي بلدتنا وأرضنا.
ولقيته صحرة بحرة (3)، أي بارزا ليس بينك وبينه شئ.
وبحرت أذن الناقة بحرا: شققتها وخرقتها.

(1) قبله:
وتذكر رب الخورنق إذا أشرف * يوما وللهدى تذكير - (1) في اللسان: " فزادني ".
(2) كل من صحرة وبحرة غير منصرف. اه‍. وانقولى وفى القاموس: " وينونان ".
(3) قبله، بضم القاف والباء، أي في أوله. وقبل الزمن: أوله.
(٥٨٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 ... » »»
الفهرست