والنون مشددة تكسر وتفتح. وأنشد ثعلب بالفتح.
هذا البيت:
سقى الله فتيانا ورائي تركتهم * بحاضر قنسرين من سبل القطر (1) - والنسبة إليه قنسريني، على ما فسرناه في نصيبين من باب الباء.
[قشر] القشر: واحد القشور. والقشرة أخص منه.
وقد قشرت العود وغيره أقشره وأقشره قشرا: نزعت عنه قشره. وقشرته تقشيرا.
وفستق مقشر.
وانقشر العود وتقشر بمعنى.
والمطرة القاشرة: التي تقشر وجه الأرض.
والقاشرة: أول الشجاج، لأنها تقشر الجلد.
ولباس الرجل: قشره. وفى حديث قيلة:
" كنت إذا رأيت رجلا ذا رواء وذا قشر طمح بصرى إليه ".
وتمر قشر، أي كثير القشر.
ورجل أقشر بين القشر بالتحريك، أي شديد الحمرة.
والقاشور: الذي يجئ في الحلبة آخر الخيل، وهو الفسكل والسكيت أيضا.
والقاشور: المشؤوم.
وسنة قاشورة، أي مجدبة. قال الراجز:
فابعث عليهم سنة قاشوره * تحتلق المال احتلاق النورة - وقشير: أبو قبيلة، وهو قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن.
وقولهم: " أشأم من قاشر " هو اسم فحل كان لبني عوافة (1) بن سعد بن زيد مناة بن تميم، وكانت لقومه إبل تذكر، فاستطرقوه رجاء أن تؤنث إبلهم، فماتت الأمهات والنسل.
[قشبر] القشبار من العصى: الخشنة. قال الراجز:
لا يلتوي من الوبيل القشبار * وإن تهراه به (2) العبد الهار - [قشعر] اقشعر جلد الانسان اقشعرارا، فهو مقشعر، والجمع قشاعر، فتحذف الميم لأنها زائدة.
يقال: أخذته قشعريرة (3).
[قصر] القصر: واحد القصور.
وقصر الظلام اختلاطه، وكذلك المقصرة (4).