مىداشتند روى مىگرداندند "، و يا " گفتند شنيديم و نافرمانى كرديم "، (امامت اكتسابى نيست) بلكه " فضلى است از جانب خداوند كه به هر كس بخواهد مىدهد وخداوند صاحب فضل بزرگى است ".
پس چگونه ايشان قادرند امام را انتخاب كنند، در صورتى كه امام عالمى است كه نادانى ندارد، سرپرستى است كه روى نمىگرداند، كانون قدس و پاكى و طاعت و زهد وعلم و عبادت است، دعوت پيامبر اختصاص به او داشته، از نژاد پاك فاطمه بتول است.
در دودمانش جاى طعن و سرزنش نبوده، و هيچ دارنده نژاد شريفى به پايه او نرسد، از خاندان قريش وقبيله هاشم و عترت پيامبر بوده، و مورد خشنودى خداى عز وجل است، موجب شرافت اشراف و زاده عبد مناف است، علمش بالنده، حلمش كامل، در امامت قوى و در سياست عالم است، اطاعتش واجب و قيام به امر الهى مىكند، خيرخواه بندگان خدا و نگهبان دين او است.
خدا پيامبران و امامان را توفيق بخشيده و از خزانه علم و حكم خود