(1) ربما أوضح أن المال - بالنسبة للصحابة رضوان الله عليهم - لم يكن وسيلة للثراء وإنما كان حقا لهم يجئ من بيت المال، لينفقوه في وجوهه، ومساعدة المحتاجين، أن أم المؤمنين زينب بنت جحش تصدقت بالمال كله. وتمنت أن تموت قبل أن يحول الحول. فاستجاب لها ربها فكانت أسرع زوجات الرسول لحوقا به. وأن أم المؤمنين عائشة لم ترض أن تنماز عن أمهات المؤمنين. وأن أموالهن كانت تجرى إلى المسلمين.
وروى الطبراني وأبو نعيم عن خزيمة بن أوس قال: قدمت على النبي يوم تبوك فسمعته يقول هذه الحيرة قد رفعت إلى. وإنكم ستفتحونها. وهذه الشيماء بنت فضيل الأزدي على بغلة سوداء معتجرة بخمار أسود - فقلت يا رسول الله. إن نحن دخلنا الحيرة فوجدناها على هذه الصفة فهي لي؟
فقال عليه الصلاة والسلام (هي لك). فأقبلنا مع خالد نريد الحيرة فلما دخلناها كان أول من تلقانا الشيماء على بغلة سوداء معتجرة بخمار أسود فتعلقت بها وقلت: هذه وهبها رسول الله لي.
فطلب منى خالد البينة. فأتيته بها. فسلمها لي. ونزل إلينا أخوها عبد المسيح فقال لي أتبيعنيها؟
قلت. نعم. قال احتكم. قلت لا أبيعها بأقل من ألف درهم. فدفعها. فقيل لي لو قلت مائة ألف لدفعها! قلت: لا أحسب مالا أكثر من ألف درهم.
قال الطبراني: وبلغني أن البينة كانت محمد بن مسلمة و عبد الله بن عمر.

مفاتيح البحث: عبد الرحمن بن عوف ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، السجود ⁽¹⁾، أمهات المؤمنين، ازواج النبي (ص) ⁽³⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، الطبراني ⁽²⁾، عبد الله بن عمر ⁽¹⁾، زينب بنت جحش ⁽¹⁾، محمد بن مسلمة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾