1 لألاؤه أنواره، وأطلق على علي عليه السلام الشهاب وهو الشعلة من النار إطلاقا لأسم المسبب على السبب حيث أنه عليه السلام سبب في تفضيل موسى عليه السلام وظهور النار له من جانب الطور.
2 ذكاء من أسماء الشمس غير منصرف ويقال للصبح ابن ذكاء لأنه من ضوئها وقد مضى ذكر رجوعها له عليه السلام وأما يوشع بن نون فإنه بعثه الله نبيا بعد موسى وأمره بالمسير إلى قوم جبارين فسار إليهم وقاتلهم يوم الجمعة حتى أمسوا فدعا إلى الله تعالى فرد الشمس وزيد في النهار يومئذ نصف ساعة وهزم الجبارين ومات وعمره يومئذ مائة وعشرون سنة والضمير في نظيرها يعود إلى الفضيلة التي دل عليها المعنى.
3 المدجج: التام السلاح. والدجة الظلمة فكأن المدجج يغطي بسلاحه والمدرع لابس الدرع.
4 أنث الباب مع كونه مذكرا ولا ضرورة له يحتمل دفعه على تأنيثه فاستعمله أو أنه غفل عن ذلك والباب يريد به حصن اليهود بخيبر.
5 الأشباح الأجسام جمع شبح يقول لولا حدوثك لقلت إنك المحيي والمميت إلا أن المحدث يفتقر إلى محدث مغاير له فكيف بكون موجدا لغيره.
6 تقدر تضيق نفى المكون بكونه رازقا بثبوت موته لأن الموت يستلزم انقطاع الرزق عن الغير.

مفاتيح البحث: الإستحمام، الحمام ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، يوشع بن نون عليه السلام ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾، السب ⁽¹⁾