(١) (مسلم بشرح النووي): ١٨ / ٢٢٩، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب (٥) هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض، حديث رقم (١٩)، وله من حديث ثوبان أن الكنزين: الأحمر والأبيض، ثم ذكر نحو حديث أيوب عن قلابة، وفي (الأصل): البخاري والصواب ما أثبتناه، أما زوى، فمعناه جمع، وهذا الحديث فيه معجزات ظاهرة وقد وقعت كلها بحمد الله كما أخبر به صلى الله عليه وسلم.
قال العلماء: المراد بالكنزين: الذهب والفضة، والمراد كنزي كسرى وقيصر ملكي العراق والشام، فيه إشارة إلى أن ملك هذه الأمة يكون معظم امتداده في جهتي المشرق والمغرب وهكذا وقع، وأما في جهتي الجنوب والشمال فقليل بالنسبة إلى المشرق والمغرب وصلوات الله وسلامة على رسوله صلى الله عليه وسلم الصادق الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى. (شرح النووي).
وأخرجه أبو داود في (السنن): ٤ / ٤٥٠ - ٤٥٢، كتاب الفتن والملاحم، باب (١) ذكر الفتن ودلائلها، حديث رقم (٤٢٥٢).
وأخرجه ابن ماجة في (السنن): ٢ / ١٣٠٤، كتاب الفتن، باب ما يكون من الفتن، حديث رقم (3952).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب الفتن والملاحم لابن كثير الشافعي ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾