إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ٣

وللفسوي من حديث قيس عن الأعمش عن عباية بن ربعي عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل خلق الخلق قسمين فجعلني في خيرهم قسما، وذلك قوله: ﴿لأصحاب اليمين﴾ (١)، ﴿أصحاب الشمال﴾ (٢)، فأنا من أصحاب اليمين، وأنا خير أصحاب اليمين، ثم جعل القسمين [أثلاثا] (٣) فجعلني في خيرهم ثلثا، فذلك قوله عز وجل:
﴿فأصحاب الميمنة﴾ (٤)، ﴿والسابقون﴾ (٥)، فأنا من السابقين وأنا خير السابقين، ثم جعل الأثلاث قبائل فجعلني في خيرها قبيلة، وذلك قول الله عز وجل: ﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير﴾ (6)، فأنا (7) أتقى ولد آدم وأكرمهم على الله ولا فخر، ثم جعل القبائل بيوتا فجعلني في خيرهم (8)، بيتا، فذلك قوله عز وجل (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (9)، فأنا وأهل بيتي مطهرون من الذنوب (10).
وخرج البيهقي من حديث محمد بن ذكوان عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما: إنا لقعود بفناء النبي صلى الله عليه وسلم إذ مرت (11) امرأة، فقال بعض

(١) الواقعة: ٣٨.
(٢) الواقعة: ٤١، وفي (خ): " وأصحاب اليمين وأصحاب الشمال "، وما أثبتناه موافق للتنزيل.
(٣) في (خ): " ثلاثا " والتصويب من (دلائل البيهقي).
(٤) الواقعة: ٨.
(٥) الواقعة: ١٠، في (خ) بين الآيتين قوله تعالى: (وأصحاب المشئمة)، والسياق يقتضي عدم إثباتها.
(٦) الحجرات: ١٣ (7) في (دلائل البيهقي): " وأنا ".
(8) في المرجع السابق: " في حيزها " (9) الأحزاب: 33.
(10) (دلائل النبوة للبيهقي): 1 / 170 - 171، وقال: " فيه غرابة ونكارة ".
ورواية عباية بن ربعي - من غلاة الشيعة - له عن علي: " أنا قسيم النار "، وحديث الصراط، قال الخريبي: " كنا عند الأعمش فجاءنا يوما وهو مغضب، فقال: " ألا تعجبون من موسى بن طريف يحدث عن عباية عن علي " أنا قسيم النار ".
وذكره العقيلي في (الضعفاء الكبير): 3 / 415، وقال: روى عنه موسى بن طريف، كلاهما غاليان ملحدان (11) زيادة من (دلائل البيهقي): 1 / 172.

(٢٠٨)