(١) لم يرقم عليه في النسخ إلا برقم الترمذي، وهو سبق قلم، لرواية النسائي عنه في اليوم والليلة المصرح بها في الترجمة، ورقمه في التقريب وتهذيب التهذيب والخلاصة: (د ت س) وهو وهم بين، فإن أبا داود لم يخرج له، والنسائي له يرو عنه في السنن.
(٢) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٢ / الترجمة: ١٩٨٨، وثقات ابن حبان، الورقة: ٦٩، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة: ٢١٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ١١٠، والكاشف:
١ / ١٨٦، والمشتبه: ١١٥، وتاريخ الاسلام، الورقة: ١٤٣ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٨٦، وبغية الأريب، الورقة: ٧٢، ونهاية السول، الورقة: ٥٢، وتوضيح ابن ناصر الدين: ١ / الورقة: ٩٦، وتبصير المنتبه لابن حجر: ١ / ٢٠٨، وتهذيب التهذيب ٢ / 105، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1049.
(3) بالثاء المثلثة قيده الذهبي في المشتبه وتابعه ابن ناصر الدين وابن حجر وغيرهما.
(4) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: " ت: حديث مالك بن مغول عن ابن بريدة عن أبيه في الدعاء ".

مفاتيح البحث: يحيى بن سليم الطائفي ⁽¹⁾، عبد الحميد بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، خالد بن حيان ⁽¹⁾، محمد بن القاسم ⁽¹⁾، محمد بن أبان ⁽¹⁾، محمد بن إدريس ⁽¹⁾، أحمد بن علي ⁽¹⁾، محمد بن عمران ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، الثعلبي ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾