(1) ووثقه العجلي، وابن حبان وقال: صلى عليه عبد الله بن يزيد الأنصاري لما مات. وقال سفيان بن عيينة: كان الحارث من علية أصحاب ابن مسعود. وقال الذهبي في تاريخ الاسلام: " كبير القدر رفيعا ثقة نبيلا "، وقال ابن حجر: " ثقة ثبت ". وقد ذكره غير واحد في الصحابة متابعة لتفسير مجاهد بن جبر الذي ذكر أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم مسلما ولحق بقومه مرتدا ثم أسلم، وهو الذي نزل فيه قوله تعالى:
* (كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين) * إلى قوله تعالى: * (إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم) * [آل عمران:
85، 89]، فحمل رجل هذه الآيات فقرأهن عليه، فقال الحارث: والله ما علمتك إلا صدوقا، وإن الله أصدق الصادقين، فرجع فأسلم، فحسن إسلامه، فهذه رواية مجاهد عنه وبسببها أخرجه ابن مندة وأبو نعيم وابن عبد البر في الصحابة. قال ابن الأثير في " أسد الغابة ": " قد ذكر بعض العلماء أن الحارث بن سويد التيمي تابعي من أصحاب ابن مسعود، ولا تصح له صحبة، ولا رؤية، قاله البخاري ومسلم وقال:
إن الذي ارتد ثم أسلم الحارث بن سويد بن الصامت. ولعمري لم يزل المفسرون يذكر أحدهم أن زيدا سبب نزول آية كذا ويذكر مفسر آخر أن عمرا سبب نزولها، والذي يجمع أسماء الصحابة يجب عليه أن يذكر كل ما قاله العلماء، وإن اختلفوا،.. فقد ذكر في هذه الحادثة أبو صالح عن ابن عباس أن الذي أسلم ثم ارتد ثم أسلم: الحارث بن سويد بن الصامت، وذكر مجاهد هذا، ومجاهد أعلم وأوثق فلا ينبغي أن يترك قوله لقول غيره والله أعلم ". قال بشار: الصواب أنه تابعي، وقد دافع عن هذا الرأي جملة من العلماء وصوبوه منهم الحفاظ: ابن حبان، والعجلي، وابن منجويه، والباجي، وابن القيسراني، والذهبي، ومغلطاي، وابن حجر إضافة إلى المتقدمين.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، عمرو بن ميمون ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، عبد الله بن يزيد ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، سفيان بن عيينة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾